بحار الأنوار

[صفحة 302]

إِذَا التَّاجِرُ الدَّارِيُّ جَاءَ بِفَأْرَةٍ* * * مِنَ الْمِسْكِ رَاحَتْ فِي مَفَارِقِهِمْ تَجْرِي‏ (1)


فَقَالَ‏ (2) ابْنُ غَلَابِ الْمِصْرِيُّ:


أَلَا أَبْلِغْ أَبَا الْمُخْتَارِ أَنِّي أَتَيْتُهُ‏* * * وَ لَمْ أَكُ ذَا قُرْبَى لَدَيْهِ وَ لَا صِهْرٍ


وَ مَا كَانَ عِنْدِي مِنْ تُرَاثٍ وَرِثْتُهُ‏* * * وَ لَا صَدَقَاتٍ‏ (3)مِنْ سَبْيٍ وَ لَا غَدْرٍ


وَ لَكِنْ دِرَاكُ الرَّكْضِ فِي كُلِّ غَارَةٍ (4)* * * وَ صَبْرِي إِذَا مَا لموت [الْمَوْتُ‏ (5) كَانَ وَرَا السمري [السَّمْرِ


بِسَابِغَةٍ يَغْشَى اللَّبَانَ فُضُولُهَا (6)* * * أُكَفْكِفُهَا (7) عَنِّي بِأَبْيَضَ ذِي وَقْرٍ


قَالَ سُلَيْمٌ: فَأَغْرَمَ‏ (8) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ تِلْكَ السَّنَةَ جَمِيعَ عُمَّالِهِ أَنْصَافَ أَمْوَالِهِمْ لِشِعْرِ أَبِي الْمُخْتَارِ، وَ لَمْ يُغْرِمْ قُنْفُذَ الْعَدَوِيِّ شَيْئاً- وَ قَدْ كَانَ مِنْ عُمَّالِهِ- وَ رَدَّ عَلَيْهِ مَا أَخَذَ مِنْهُ- وَ هُوَ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ- وَ لَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ عُشْرَهُ وَ لَا نِصْفَ عُشْرِهِ، وَ كَانَ مِنْ عُمَّالِهِ الَّذِينَ أُغْرِمُوا أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى‏ (9) الْبَحْرَيْنِ فَأَحْصَى مَالَهُ فَبَلَغَ أَرْبَعَةً وَ عِشْرِينَ أَلْفاً، فَأَغْرَمَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً.


فَقَالَ‏ (10) أَبَانٌ: قَالَ سُلَيْمٌ: فَلَقِيتُ عَلِيّاً (صلوات الله عليه و آله) فَسَأَلْتُهُ عَمَّا صَنَعَ عُمَرُ؟ فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي لِمَ كَفَّ عَنْ قُنْفُذٍ وَ لَمْ يُغْرِمْهُ شَيْئاً؟!. قُلْتُ: لَا.


قَالَ: لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي ضَرَبَ فَاطِمَةَ (صلوات اللّه عليها) بِالسَّوْطِ حِينَ جَاءَتْ لِتَحُولَ‏


____________


(1) سقط هنا بيت جاء في المصدر:

تنوب إذا نابوا و تغزوا إذا غزوا* * * فإنّ لهم مالا و ليس لنا وفر


(2) في المصدر: و قال.

(3) نسخة في (ك): و لا سرقات.

(4) في (س): غادة.

(5) في المصدر: ما الموت. و قبلها توجد كلمة كان في (س)، و لكن خطّ عليها في (ك).

(6) جاء في كتاب سليم: فصولها.

(7) في (س) الكلمة مشوشة تقرأ: أكفكها، و: اكفكفا.

(8) في (س): فاعزم.

(9) في كتاب سليم: و كان على ..

(10) جاء في المصدر: و قال.