بحار الأنوار

[صفحة 36]

و كانت نسخ المنقول منه تحتمل الجميع.


و الدُّوَلُ- جمع دُولَةٍ- بالضم-: هو ما يُتَدَاوَلُ من المالِ، فيكون لقوم دون قوم‏ (1).


و كتاب اللّه دَغَلًا .. أي يخدعون النّاس به‏ (2). و الدَّغَلُ- بالتحريك-:


الفساد و الشَّرُّ و المَكْرُ (3).


و حُمَّ لَهُ كذا- على المجهول- قُدِّرَ (4).


و الخَسْفُ: الذُّلُّ و المَشَقَّةُ و النُّقصانُ‏ (5).


و الأَرَقُ: السَّهَرُ، و قَدْ أَرِقْتُ- بالكسر- .. أي سَهَرْتُ .. فَأَنَا أَرِقٌ، ذكره الجوهري‏ (6).


قوله: بغير نصر .. أي من اللّه تعالى، فينبغي أن يكون الصبر للّه تعالى، فإنّ الصبر قد يكون لأجل الجبن عن الفرار و للحميّة، و يمكن أن يقرأ بالبصر بالباء- .. أي بالعلم أو البصيرة.


قوله (عليه السلام): و إنّما الصبر بالنصر .. أي ما قرن الصبر إلّا بالنصر، و في بعض النسخ بالعكس، و هو ظاهر. و يؤيّد الأول الفقرتان اللّتان بعدهما، فإنّ المراد بهما أنّ الورود على الماء مقرون بالصدور. و الصَّدْرُ- بالفتح‏ (7)- الرُّجُوعُ،


____________


(1) قاله في النهاية 2- 140، و مقارب له في تاج العروس 7- 326.

(2) صرّح به في لسان العرب 11- 245، و النهاية 2- 123.