بحار الأنوار

[صفحة 515]

نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ) (1) يَقُولُونَ لِمَنْ تَبِعُوهُمْ: أَطَعْنَاكُمْ كَمَا أَطَعْنَا اللَّهَ فَصِرْتُمْ أَرْبَاباً.


بيان: بنو فلان: بنو العبّاس، و قد مرّ أنّ كلّ من يطاع بغير أمره تعالى فهم الأصنام و من أطاعهم من المشركين في بطن القرآن، فلا ينافي‏ (2) كونها ظاهرا في الأصنام و عبدتهم مع أنّ ضمير (هم) أنسب بهذا التأويل.


12- فس‏ (3): مُحَمَّدٌ الحمير [الْحِمْيَرِيُ‏ (4)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ مَعاً (5)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ (6)، عَنِ الْمُنَخَّلِ بْنِ خَلِيلٍ‏ (7)، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام)‏ فِي قَوْلِهِ: (وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ) (8) يَعْنِي بَنِي أُمَيَّةَ.

13- كَنْزٌ (9): مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ (10)، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مِيثَمٍ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ عَلِيٍّ (عليه السلام)، قَالَ: قَوْلُهُ عَزَّ

____________

(1) الشّعراء: 96- 98.

(2) في (س): في، بدلا من: فلا ينافي.

(3) تفسير القمّيّ 2- 255.

(4) كذا، و في المصدر: محمّد بن عبد اللّه الحميريّ.

(5) في التّفسير: جميعا.

(6) في المصدر: سنان، بدلا من: يسار.

(7) في التّفسير زيادة: الرّقّيّ.

(8) غافر: 6.

(9) تأويل الآيات الظّاهرة 1- 434 حديث 1، مع تفصيل في الإسناد.

(10) في المصدر: أحمد بن محمّد بن سعيد.