بحار الأنوار

(2) مجالس الشّيخ المفيد: 69- 72، حديث 5، مع تفصيل في السّند و اختلاف في المتن أشرنا له.


(3) في المجالس: عفراء.


(4) لا توجد في (س): عفّان.


(5) في المصدر: فجعل يتوطّؤه برجله.






482


وَ احْتُمِلَ- وَ هُوَ لَا يَعْقِلُ- إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ، وَ بَقِيَ عَمَّارٌ مُغْمًى عَلَيْهِ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَئِذٍ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَقَدِيماً أُوذِيتُ فِي اللَّهِ، وَ أَنَا أَحْتَسِبُ مَا أَصَابَنِي فِي جَنْبِ اللَّهِ، بَيْنِي وَ بَيْنَ عُثْمَانَ الْعَدْلُ الْكَرِيمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.