بحار الأنوار

[صفحة 11]
وَ لَا خِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ- فِيمَا عَلِمْتُ- أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى‏ (9): (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) (10) نَزَلَتْ فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ مُصَدِّقاً فَأَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ‏ (11)


____________


(1) في المصدر: شبّة.

(2) في الاستيعاب: قال، بدلا من: عن.

(3) هو جرول بن أوس بن مالك العبسيّ.

(4) في الأنساب للبلاذري: نفدت. و ما في الأغاني كالمتن.

(5) و في بعض المصادر: و لو فعلوا.

(6) أي ابن عبد البرّ في الاستيعاب 3- 634 المطبوع بهامش الإصابة.

(7) هنا زيادة: و هو، جاءت في المصدر.

(8) في الاستيعاب 3- 632. و حكاه عنه ابن الأثير في أسد الغابة 5- 90.

(9) في المصدر: عزّ و جلّ، بدل: تعالى.

(10) الحجرات: 6.

(11) لا توجد: أنّهم، في (س).