بحار الأنوار

اللَّهِ وَلَايَةُ عَلِيٍّ بَعْدِي، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَ قَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ص ! هَذِهِ‏ (9) الْآيَاتُ خَاصَّةٌ فِي عَلِيٍّ؟!. قَالَ: بَلَى، فِيهِ وَ فِي أَوْصِيَائِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ص ! بَيِّنْهُمْ لَنَا. قَالَ: أَخِي‏ (10) وَ وَزِيرِي وَ وَصِيِّي وَ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي وَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ (11) بَعْدِي، ثُمَّ ابْنِيَ الْحَسَنُ ثُمَّ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ ثُمَ‏ (12) تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ، الْقُرْآنُ مَعَهُمْ وَ هُمْ مَعَ الْقُرْآنِ لَا يُفَارِقُونَهُ وَ لَا يُفَارِقُهُمْ حَتَّى يَرِدُوا


____________


(1) في (س): و ظننت.

(2) في الاحتجاج: مكذّبيّ.

(3) في المصدر: لأبلّغنّها.

(4) في الاحتجاج- طبعة النّجف-: ولاه.

(5) في الاحتجاج- طبعة النّجف-: ولاه.

(6) في (ك): و من.

(7) المائدة: 3.

(8) في الاحتجاج: فقال: اللّه أكبر على تمام ..

(9) في المصدر: هؤلاء.

(10) في (ك): على أخي.

(11) لا توجد في المصدر: و مؤمنة، و في (س): و على كلّ مؤمنة، و خطّ في (ك) على: على كلّ.

(12) في المصدر: الحسن و الحسين ثمّ ..