بحار الأنوار

[صفحة 539]

مَرْوَانُ فِي حَوَائِجِهِ، فَقَالَ: اقْضِ حَوَائِجِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنِّي‏ (1) أَصْبَحْتُ أَبَا عَشَرَةٍ وَ أَخَا عَشَرَةٍ، وَ قَضَى‏ (2) حَوَائِجَهُ ثُمَّ خَرَجَ، فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ- وَ هُوَ مَعَهُ عَلَى الزبير [السَّرِيرِ (3)-: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: إِذَا بَلَغَ بَنُو الْحَكَمِ‏ (4) ثَلَاثِينَ رَجُلًا اتَّخَذُوا مَالَ اللَّهِ بَيْنَهُمْ دُوَلًا، وَ عِبَادَهُ خَوَلًا، وَ كِتَابَهُ دَخَلًا، فَإِذَا بَلَغُوا تسع [تِسْعاً (5) وَ تِسْعِينَ وَ أَرْبَعَمِائَةٍ كَانَ هَلَاكُهُمْ أَسْرَعَ مِنْ أَوَّلِ تَمْرَةٍ (6). فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، ثُمَّ إِنَّ مَرْوَانَ ذَكَرَ حَاجَةً (7) لِمَا حَصَلَ فِي بَيْتِهِ‏ (8) فَوَجَّهَ ابْنَهُ عَبْدَ الْمَلِكِ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَكَلَّمَهُ فِيهَا فَقَضَاهَا (9)، فَلَمَّا أَدْبَرَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ مُعَاوِيَةُ (10) لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص ذَكَرَ هَذَا، فَقَالَ: هَذَا أَبُو الْجَبَابِرَةِ الْأَرْبَعَةِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ ادَّعَى مُعَاوِيَةُ زِيَاداً (11)..


وَ رَوَى‏ (12) الطَّبَرِيُّ فِي تَارِيخِهِ‏ (13) وَ الْوَاقِدِيُّ وَ كَافَّةُ (14) رُوَاةِ الْحَدِيثِ‏ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ كَانَ سَبَبُ طَرْدِهِ وَ وَلَدَهُ مَرْوَانَ حِينَ طَرَدَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ‏


____________


(1) في العمدة: فو اللّه إنّ مئونتي لعظيمة و إنّي ..

(2) في المصدر: فقضى.

(3) في مطبوع البحار نسخة بدل: السّرير- كما في المصدر- و هو الصّحيح.

(4) في المصدر: آل الحكم.

(5) في العمدة: سبعة، و ذكر: تسع نسخة. و كذا في كنز العمّال.

(6) كذا، و في المصدر: لوك تمرة، و هو الظّاهر.

(7) في المصدر: حاجته، و ما أثبت أظهر.

(8) في العمدة: منزله.

(9) زاد في المصدر: ثمّ رجع.

(10) لا يوجد: معاوية، في العمدة.

(11) و ذكرها المتّقي الهنديّ في كنز العمّال 11- 361.

(12) كما أورده ابن بطريق في العمدة: 472- 473 حديث 995.

(13) تاريخ الطّبريّ 11- 356.

(14) في المصدر: و عامّة.