(1) كذا في أصلى المطبوع، و مثله في كتاب صفّين ص 367 ط مصر، غير أن فيه: «لو خلص الامر إلى ...».
و في شرح ابن أبي الحديد: «أما و اللّه لو ظفر ثمّ خلص إلى ليجدننى ...» و ما بين المعقوفين أيضا مأخوذ منه.
(2) كذا في كتاب صفّين ط مصر، غير أن ما بين المعقوفين الاولين زيادة منا لترميم عبارة المتن فإنّه من جهة كونه نقلا بالمعنى وقع فيه اختلال، و كان فيه: «فأجابه أبو أيوب بأبيات ردها عليه و كتب «لا ينسى الشيباء ثكل ولدها و لا أبا عذرتها» ضربتها مثلا في عثمان، و ما أنا و قتل عثمان ...».
(3) هذا هو الظاهر المذكور في كتاب صفّين ط مصر، و شرح ابن أبي الحديد، ط بيروت، و في أصلى من طبع الكمبانيّ: «و خضدت السهام ثمّ صارت ...».