بحار الأنوار

[صفحة 316]

إيضاح قال الفيروزآبادي‏ (1) البهلول كسرسور الضحاك و السيد الجامع لكل خير و أسد عفرنى شديد و الأشبال جميع الشبل و هو ولد الأسد و قال القنص محركة ابنا معد بن عدنان‏ (2) و إبل أو بقر غيل بضمتين كثيرة أو سمان.


7- ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْمُفِيدُ عَنِ الْمَرْزُبَانِيِّ قَالَ وَجَدْتُ بِخَطِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَمْدُونِيُّ الشَّاعِرُ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّيَاشِيَّ يُنْشِدُ لِلسَّيِّدِ ابْنِ مُحَمَّدٍ الْحِمْيَرِيِ‏

إِنَّ امْرَأً خَصْمُهُ أَبُو حَسَنٍ* * * لَعَازِبُ الرَّأْيِ دَاحِضُ الْحُجَجِ-


لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ مَعْذِرَةً* * * وَ لَا يُلَقِّنُهُ حُجَّةَ الْفَلَجِ‏


(3).

____________

أم في الحشى منك جوى باطن‏* * * ليس تداويه الاباطيل‏


علقت يا مغرور خداعة* * * بالوعد منها لك تخييل‏


ريا رداح النوم خصمانة* * * كأنها ادماء عطبول‏


يشفيك منها حين تخلو بها* * * ضم الى النحر و تقبيل‏


و ذوق ريق طيب طعمه‏* * * كأنّه بالمسك معلول‏


فى نسوة مثل المها خرد* * * تضيق عنهن الخلاخيل‏


يقول فيها:


أقسم باللّه و آلائه‏* * * و المرء عما قال مسئول‏


ان عليّ بن أبي طالب‏* * * على التقى و البر مجبول‏


فقال العتبى: أحسن و اللّه ما شاء، هذا و اللّه الشعر الذي يهجم على القلب بلا حجاب اه و روى حديث أبى الفرج السيّد الأمين في الأعيان ج 12 ص 146 كما روى الشيخ الامينى حديث الأمالي في الغدير ج 2 ص 268 و ذكر أبيات المدح فقط كما في الأصل الاربلى في كشف الغمّة ج 1 ص 523.


(1) القاموس ج 3 ص 339.

(2) في القاموس: قناصة و قنص محركة ابنا معد بن عدنان.

(3) أمالي الشيخ ص 144 و ذكر البيتين الاربلى في كشف الغمّة ج 1 ص 528 و القاضي نور اللّه في مجالسه ج 2 ص 513 و الأمين في أعيان الشيعة ج 12 ص 237 و غيرهم.