بحار الأنوار

[صفحة 212]

زُجَاجَاتٍ أَسْفَلُ مِنْهُنَّ شِهَابٌ أَضَاءَ كُلَّهُنَّ فَكَذَلِكَ نُورُ الْقَمَرِ فِي السَّمَاوَاتِ كُلِّهِنَّ لِصَفَائِهِنَ‏ (1).


57- وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِي قَوْلِهِ‏ وَ جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً قَالَ خَلَقَ فِيهِنَّ حِينَ خَلَقَهُنَّ ضِيَاءً لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ مِنْ ضَوْئِهِ شَيْ‏ءٌ (2).

58- وَ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ‏ وَ جُمِعَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ قَالَ يُجْمَعَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُقْذَفَانِ‏ (3) فَيَكُونُ نَارُ اللَّهِ الْكُبْرَى‏ (4).

59- وَ عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ قَالَ: كُوِّرَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ (5).

60- الْعِلَلُ، وَ الْعُيُونُ، فِي خَبَرِ الشَّامِيِّ عَنِ الرِّضَا(ع)أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)عَنْ مَسَائِلَ فَكَانَ فِيمَا سَأَلَهُ أَنْ سَأَلَهُ عَنْ أَوَّلِ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ خَلَقَ النُّورَ وَ سَأَلَهُ عَنْ طُولِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ عَرْضِهِمَا قَالَ تِسْعُمِائَةِ فَرْسَخٍ فِي تِسْعِمِائَةِ فَرْسَخٍ‏ (6).

بيان: أقول تمامه في كتاب الإحتجاج و قال السيد الداماد ره بعد إيراد الخبر بتمامه إنما هذه السؤالات عن أشياء وجدها السائلون من أهل الكتاب في الكتب السماوية المنزلة على أنبيائهم فامتحنوا بها أمير المؤمنين(ع)و اختبروا بها علمه بالكتب الإلهية و الصحف السماوية و قوله(ع)أول ما خلق الله النور المعني به الجوهر المفارق الذي هو أول الأنوار العقلية


- كَمَا قَالَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللَّهِ(ص)أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلُ.


و أما قوله(ع)تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ قال المعني به مكعب تسعمائة فرسخ أي سبعمائة ألف ألف فرسخ و تسعة و عشرون ألف ألف فرسخ المجتمع من ضرب تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ ثم ضرب تسعمائة فرسخ في مربعها الحاصل من ضربها في نفسها أي في ثمانمائة ألف فرسخ و عشرة


____________


(1) الدّر المنثور: ج 6،(ص)269.

(2) الدّر المنثور: ج 6،(ص)269.

(3) في المصدر: فيقذفان في البحر.

(4) الدّر المنثور: ج 6،(ص)288.

(5) الدّر المنثور: ج 6،(ص)288.

(6) العلل: ج 2،(ص)280، العيون: ج 1،(ص)240.