(1) العتب: الانكار و الملامة، و الاعتاب: اعطاء العتبى و الرضى، و ترك الإنكار و الملامة، و همزة الافعال همزة السلب كما في أشكاه: أى أزال شكايته، قال الجوهريّ: و أعتبنى فلان: إذا عاد الى مسرتى راجعا عن الاساءة و الاسم منه العتبى، و المعنى: أن من عتب على أخيه و وجد عليه من دون أن يرتاب في صداقته و صفاء طويته، يلزمه ارضاء أخيه بنفسه بالمعذرة و العتبى ابتداء من دون أن يسترضيه و يستعتبه أخوه.