بحار الأنوار

[صفحة 298]
و أمّا قوله تعالى: «يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» فالمراد الازار و الرداء كما مرّ توضيحه في ج 79 ص 298 و انما عبر عنهما بالزينة لكونهما موجبا لتزيين البدن و حشمته، و لما قال‏ «عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ»، و المسجد موضع الصلاة، كان المراد أخذ الزينة بلبس الازار و الرداء عند الصلاة، و لذلك كره الصلاة من دون رداء بحيث يعرى أعالي البدن.


و هذه الآية من المتشابهات على اصطلاح القرآن المجيد حيث انها تشبه الآيات التي هى أم الكتاب: توهم كونها مستقلة برأسها و ليس كذلك.