بحار الأنوار

3


في موضع جر على تقدير حرف الجر لأن الحرف حذف لطول الكلام و ما حذف لذلك فهو في حكم الثابت و قرئ في الشواذ تُقْصِرُوا من الإقصار و تُقَصِّرُوا من التقصير مِنَ الصَّلاةِ من زائدة و قال سيبويه صفة موصوف محذوف أي شيئا من الصلاة.






4


إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا في موضع نصب على المفعول به و قيل مفعول له أي كراهية أن يفتنكم و في قراءة أبي بن كعب بغير إِنْ خِفْتُمْ‏ فقيل المعنى أن لا يفتنكم أو كراهة أن يفتنكم كقوله تعالى‏ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا (1)


____________


(1) النساء: 176.