بحار الأنوار

[صفحة 121]

فسألنا لما وصلنا الموصل عن خبره فلم يزد أحد على أنه أصبح مذبوحا فسألنا عنه فراشيه و غلمانه فأخبرونا بما أخبرنا به غيرهم فسألنا عن الليلة فوجدناها الليلة التي أرخناها بالمدينة فغمزني صاحبي و غمزته.


ثم قلنا قد بقي شي‏ء واحد الإزار و الدم عليه فسألنا عمن غسله فأرشدنا إليه فسألناه فأخرج لنا ما أخذه من ثيابه حين غسله و الإزار الأبيض المطرز بأحمر فيها و فيه الخطتان بالدم قال أبو البقاء بن ناصر و رأيت أنا بعد نسخي هذا الحديث أن ذلك كان في سنة تسعين و ثلاثمائة.


و من ذلك كتاب الناسخ و المنسوخ رواه الحسن بن الدربي عن الحسن بن علي بن عبيدة (1) عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي‏ (2) عن أبي القاسم هبة الله بن سلامة المفسر المصنف‏ (3).


و من ذلك الندبة لمولانا زين العابدين علي بن الحسين ع‏


رواها الحسن بن الدربي عن نجم الدين عبد الله بن جعفر الدوريستي عن ضياء الدين أبي الرضا فضل بن‏


____________

(1) هو الشيخ الجليل الحسن بن عليّ بن عبيدة فاضل يروى عن أبي السعادات عن القاضي ابن قدامة عن السيّد الرضيّ ..- أمل الآمل ج 2 ص 74.

(2) هو أبو محمّد رزق اللّه بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث الامام التميمى البغداديّ الفقيه الواعظ شيخ الحنابلة قرأ القرآن على أبى الحسن الحمامى و تقدم في الفقه و الأصول و التفسير و العربية و اللغة و حدث عن أبي الحسين بن المتيم و أبى عمرو بن مهديّ و الكبار و توفى في نصف جمادى الأولى عن 88 سنة في سنة 488 و قال ابن عقيل في فنونه و من كبار مشايخى أبو محمّد التميمى شيخ زمانه كان حسنة العالم و ماشطة بغداد ... شذرات الذهب ج 3 ص 384.

(3) هو هبة اللّه بن سلامة بن أبي القاسم البغداديّ المفسر مؤلف كتاب الناسخ و المنسوخ وجد رزق اللّه التميمى لامه كان من احفظ ائمة التفسير و كان ضريرا له حلقة بجامعة المنصور توفّي سنة 410- تاريخ بغداد ج 14 ص 70- شذرات الذهب ج 3 ص 192 كشف الظنون ج 2 ص 1920- هدية العارفين ج 2 ص 504.