محمد بن يعقوب الكليني · الفروع من الكافي الجزء الثالث 3 · صفحة القارئ 270 من 567 · الصفحة الأصلية 271
صفحة
[صفحة 271]
(باب)
* (فرض الصلاة) *
4833 - 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، ومحمد بن يحيى، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد بن عيسى عن حريز، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عما فرض الله عزوجل من الصلاة فقال، خمس صلوات في الليل والنهار، فقلت: فهل سماهن وبينهن في كتابه؟ قال: نعم قال الله تعالى لنبيه (صلى الله عليه وآله): " أقم الصلوة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سماهن الله وبينهن ووقتهن وغسق الليل هو انتصافه ثم: قال تبارك وتعالى: " وقرأن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا " فهذه الخامسة وقال الله تعالى في ذلك: " أقم الصلوة طرفى النهار (2) " وطرفاه المغرب والغداة " وزلفا من الليل " وهي صلاة العشاء الآخرة وقال تعالى: " حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى (3) " وهي صلاة الظهر وهي أول صلاة صلاها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار: صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراءة: " حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى (4) صلاة العصر وقوموا لله قانتين (5) " قال: ونزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله (صلى الله عليه وآله) في سفره فقنت فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتركها على حالها في السفر و
____________
(1) الاسراء: 8. و " دلوكها " اى زوالها وميلها، دلكت الشمس من باب قعد إذا زالت ومالت.
والغسق: أول ظلمة الليل. وقيل: غسقه شدة ظلمته وذلك انما يكون في؟ الصحف منه. (مجمع البحرين)
(2) هود: 116. (3) البقرة: 239.
(4) وكذا في الفقيه بدون العاطف بين الصلاة الوسطى وقوله: " صلوة العصر " تبهيما للتقية وفى التهذيب ج 1 ص 204 مع العاطف فيكون تأييدا للمراد.
(5) أخرج ابوداود في سننه ج 1 ص 167 عن القتيبى، عن مالك، عن زيد بن اسلم، عن الفطاع، عن ابى يونس مولى عائشة أنه قال: امرتنى عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه الاية فآذنى " حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى " فلما بلغتها آذنتها فاملت على " حافظوا على الصوات والصلوة الوسطى صلوة العصر وقوموا لله قانتين " ثم قالت عائشة: