الكافي

[صفحة 252]

أسرتم (1) سبحان الله مااستطعتم أن تسيروا بالعدل ساعة.


352 - يحيى الحلبي، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله

(ع) قال: إن الله عزوجل أعفى نبيكم (2) أن يلقى من امته ما لقيت الانبياء من أممها وجعل ذلك علينا 353 - يحيى، عن عبدالله بن مسكان، عن ضريس قال: تمارى الناس عند أبي جعفر (ع) فقال بعضهم: حرب علي شر (3) من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال بعضهم:


حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) شرمن حرب علي (ع) قال: فسمعهم أبوجعفر (ع) فقال:


ما تقولون؟ فقالوا: أصلحك الله تمارينا في حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفي حرب علي (ع)


فقال بعضنا: حرب علي (ع) شر من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال بعضنا: حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) شر من حرب علي (ع)، فقال أبوجعفر (ع): لا بل حرب علي (ع) شر من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقلت له: جعلت فداك أحرب علي (ع) شر من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: نعم وساخبرك عن ذلك، إن حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يقروا بالاسلام وإن حرب علي (ع) أقروا بالاسلام ثم جحدوه.


4 35 - يحيى بن عمران، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله


(ع) قي قول الله عزوجل: " وآتيناه أهله ومثلهم معهم (4) " قلت: ولده كيف اوتي مثلهم معهم؟ قال: أحياله من ولده الذين كانواماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الذين هلكوا يومئذ.


355 - يحيى، عن الحلبي، عن المثني، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (ع) في قول

____________

(1) اي كان الحكم ان تقتلوا من اسرتم في اثناء الحرب فخليتموهم ولم تقتلوهم فاذا ظفروا عليكم فما استطعتم ان تسيروا بالعدل اي بالحق ساعة ويحتمل ان يكون غرضه بيان انهم لم يكونوا مستأهلين لجهلهم كما ورد في اخبار آخر. (آت)

(2) اي وهب الله له العافية (آت)

(3) اي محاربوه (عليه السلام).

(4) الانبياء: 84. والضمير راجع إلى ايوب (عليه السلام). (*)