تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 345]

أبوي نسبك على قرابة أبوي دينك : محمد وعلي عليهما السلام .

212 - وقال الحسن بن علي عليهما السلام : إن رجلا جاع عياله ، فخرج يبغي لهم ما
يأكلون ، فكسب درهما ، فاشترى به خبزا وإداما ( 1 ) ، فمر برجل وامرأة من قرابات

محمد وعلي عليهما السلام فوجدهما جائعين .

فقال : هؤلاء أحق من قراباتي . فأعطاهما إياه ، ولم يدر بماذا يحتج في منزله

فجعل يمشي رويدا يتفكر فيما يعتل ( 2 ) به عندهم ويقول لهم ما فعل بالدرهم ، إذ لم

يجئهم بشئ .

فبينا هو متحير في طريقه إذا بفيج يطلبه ( 3 ) ، فدل عليه ، فأوصل إليه كتابا من

مصر ، وخمسمائة دينار في صرة ، وقال : هذه بقية [ مالك ] حملته إليك من مال ابن

عمك ، مات بمصر ، وخلف مائة ألف دينار على تجار مكة والمدينة ، وعقارا

كثيرا ، ومالا بمصر بأضعاف ذلك .

فأخذ الخمسمائة دينار ووسع على عياله ، ونام ليلته . فرأى رسول الله صلى الله عليه وآله

وعليا عليه السلام ، فقالا له : كيف ترى إغناءنا لك لما آثرت قرابتنا على قرابتك ؟

[ ثم ] لم يبق بالمدينة ولا بمكة ممن عليه شئ من المائة ألف دينار إلا أتاه محمد

وعلي في منامه وقالا له : إما بكرت بالغداة على فلان بحقه من ميرات ابن عمه

وإلا بكرنا عليك بهلاكك واصطلامك : وإزالة نعمك ، وإبانتك من حشمك ( 4 ) .

فأصبحوا كلهم وحملوا إلى الرجل ما عليهم حتى حصل عنده مائة ألف دينار

وما ترك أحد بمصر ممن له عنده مال إلا وأتاه محمد وعلي عليهما السلام في منامه ، وأمراه

1 ) " أدما " أ . الإدام - بالكسر - والأدم : ما يؤكل مع الخبز .
2 " يتعذر " ب ، ط .

3 ) " بنعيج ويطلبه " أنعجت الناقة : أسرعت . وتقدم معنى الفيج .
4 ) الحشم : خدم الرجل . قال ابن السكيت : هي كلمة بمعنى الجمع .