تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 393]

والخيلاء ، ومقاساة العناء ( 1 ) والبلاء من إبليس - لعنه الله - وعفاريته ، وخواطرهم

وإغوائهم واستهوائهم ، ودفع ما يكابدونه من ألم الصبر على سماع الطعن من أعداء

الله ، وسماع الملاهي ، والشتم لأولياء الله ، ومع ما يقاسونه في أسفارهم لطلب أقواتهم

والهرب من أعداء دينهم ، والطلب لمن يأملون معاملته من مخالفيهم في دينهم .

قال الله عز وجل : يا ملائكتي وأنتم من جميع ذلك بمعزل : لا شهوات الفحولة

تزعجكم ، ولا شهوة الطعام تحقركم ( 2 ) ولا الخوف من أعداء دينكم ودنياكم ينخب ( 3 )

في قلوبكم : ولا لإبليس في ملكوت سماواتي وأرضي شغل ( 4 ) على إغواء ملائكتي

الذين قد عصمتهم منهم .

يا ملائكتي فمن أطاعني منهم وسلم دينه من هذه الآفات والنكبات فقد احتمل

في جنب محبتي ما لم تحتملوه ، واكتسب من القربات ما لم تكتسبوه .

فلما عرف الله ملائكته فضل خيار أمة محمد صلى الله عليه وآله وشيعة علي عليه السلام وخلفائه

عليهم ، واحتمالهم في جنب محبة ربهم ما لا تحتمله الملائكة أبان بني آدم الخيار

المتقين بالفضل عليهم .

ثم قال [ الله ] فلذلك فاسجدوا لآدم لما كان مشتملا على أنوار هذه الخلائق الأفضلين .

[ ذكر فضل العلم : ]

ولم يكن سجودهم لآدم ، إنما كان آدم قبلة لهم يسجدون نحوه لله عز وجل ، وكان

1 ) " الضنى " ب ، س ، ص ، ط ، ق ، د . والضنى : سوء الحال والمرض .
2 ) " تحفزكم " الاحتجاج ، والبحار . الحفز : الدفع من الخلف .
3 ) " يتحنب " أ . " تنحب " ق ، د ، والاحتجاج . " تنحت " ط . حنبه الكبر : نكسه .
قال المجلسي ( ره ) : النخب : النزع ، وفى بعض النسخ بالحاء المهملة وهو السير السريع

4 ) " سبيل " ب .