البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 428]
النار!» .

99-783/ (_4) - و عن أبي عبد الله (عليه السلام) «ما أعملهم بأعمال أهل النار!» .

قوله تعالى:

لَيْسَ اَلْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ وَ لََكِنَّ اَلْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللََّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَ اَلْمَلاََئِكَةِ وَ اَلْكِتََابِ وَ اَلنَّبِيِّينَ وَ آتَى اَلْمََالَ عَلىََ حُبِّهِ ذَوِي اَلْقُرْبىََ وَ اَلْيَتََامىََ وَ اَلْمَسََاكِينَ وَ اِبْنَ اَلسَّبِيلِ وَ اَلسََّائِلِينَ وَ فِي اَلرِّقََابِ وَ أَقََامَ اَلصَّلاََةَ وَ آتَى اَلزَّكََاةَ وَ اَلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذََا عََاهَدُوا[177] 784/ (_5) -علي بن إبراهيم: شرط (1) الإيمان الذي هو التصديق بالملائكة و الكتاب و النبيين.
99-785/ (_6) - أبو علي الطبرسي: المروي عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام) «ذوي القربى: قرابة النبي (صلى الله عليه و آله) » .

99-786/ (_7) - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن عبد الله بن يحيى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : قول الله عز و جل: إِنَّمَا اَلصَّدَقََاتُ لِلْفُقَرََاءِ وَ اَلْمَسََاكِينِ (2) ؟قال: «الفقير الذي لا يسأل الناس، و المسكين أجهد منه، و البائس أجهدهم» .

99-787/ (_8) - أبو علي الطبرسي: «ابن السبيل: المنقطع به» عن أبي جعفر (عليه السلام) .

99-788/ (_9) - الشيخ في (التهذيب) : بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي إسحاق، عن بعض

____________
(_4) -مجمع البيان 1: 470.

(_5) -تفسير القمّي 1: 64.

(_6) -مجمع البيان 1: 477.

(_7) -الكافي 3: 501/16.

(_8) -مجمع البيان 1: 477.

(_9) -التهذيب 8: 275/1002.

(1) في المصدر: شروط.
(2) التوبة 9: 60.