البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 571]

الموصلي المعدل‏] (1) ، عن أحمد بن‏[محمد الخليلي الآملي، عن‏] (2) محمد بن صالح، عن سليمان بن محمد (3) ، عن زياد (4) بن مسلم، عن عبد الرحمن بن‏ (5) يزيد بن جابر، عن سلام بن أبي عمرة (6) ، عن أبي سلمى راعي رسول الله (صلى الله عليه و آله) ، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) : يقول: «ليلة أسري بي إلى السماء، قال لي الجليل جل جلاله:


آمَنَ اَلرَّسُولُ بِمََا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ . فقلت: و المؤمنون. فقال تعالى: صدقت-يا محمد-من خلفت في أمتك؟ قلت: خيرها. قال الله تعالى علي بن أبي طالب؟قلت: نعم.


قال: يا محمد، إني اطلعت على الأرض اطلاعة فاخترتك منها، فشققت لك اسما من أسمائي، فلا اذكر في موضع إلا و ذكرت معي، فأنا المحمود و أنت محمد، ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا، و شققت له اسما من أسمائى، فأنا الأعلى و هو علي.


يا محمد، إني خلقتك و خلقت عليا و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة من ولده‏ (7) من‏[سنخ‏] (8) نوري، و عرضت ولايتكم على أهل السماوات و الأرض‏ (9) ، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، و من جحدها كان عندي من الكافرين.


يا محمد، لو أن عبدا من عبيدي عبدني حتى ينقطع أو يصير كالشن البالي‏ (10) ، ثم أتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتى يقر بولايتكم.


يا محمد، تحب أن تراهم؟قلت: نعم. فقال لي: التفت عن يمين العرش. فالتفت فإذا بعلي، و فاطمة، و الحسن، و الحسين، و علي بن الحسين، و محمد بن علي، و جعفر بن محمد، و موسى بن جعفر، و علي بن موسى، و محمد بن علي، و علي بن محمد، و الحسن بن علي، و المهدي، في ضحضاح‏ (11) من نور، قيام يصلون، و هو في


____________

(1) من المصادر، و هو شيخ الجوهري صاحب المقتضب.

(2) أثبتناه من المصادر، و محمّد بن صالح هو الهمداني كما في المصدر و غيبة الطوسي 147/109، و لعلّه أبو إسماعيل الواسطي البطيخي الراوي عن سليمان بن محمّد كما في الجرح و التعديل 7: 288 و تاريخ بغداد 5: 355.

(3) في المصدر: سليمان بن أحمد، راجع التعليقة السابقة.

(4) في المصدر: الريان.

(5) في «س و ط» : عن، و الظاهر أنّه تصحيف، و لعلّه الأزدي الشامي الداراني، وثّقه غير واحد، في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة، انظر طبقات ابن سعد 7: 466 و تهذيب التهذيب 6: 297، و انظر التعليقة الآتية.

(6) في «س و ط» : عن سلامة، و الظاهر أنّه تصحيف، انظر الجرح و التعديل 4: 258، و معجم رجال الحديث 8: 170.

و لعلّه أبو سلام ممطور الحبشي الراوي عن أبي سلمى، و روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، انظر تهذيب التهذيب 10: 296.


(7) (و الأئمة من ولده) ليس في المصدر.

(8) السّنخ: الأصل.

(9) في المصدر: و الأرضين.

(10) أي القربة الخلق.

(11) الضّحضاح في الأصل: ما رقّ من الماء على وجه الأرض، و استعير هنا للنور. «النهاية 3: 75» .