البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 223]

قال الله عز و جل لهم: كُلُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا رَزَقْنََاكُمْ و اشكروا نعمتي، و عظموا من عظمته، و وقروا من وقرته ممن أخذت عليكم العهود و المواثيق لهم محمدا و آله الطيبين.


قال الله عز و جل: وَ مََا ظَلَمُونََا لما بدلوا، و قالوا غير ما به أمروا، و لم يفوا بما عليه عاهدوا، لأن كفر الكافر لا يقدح في سلطاننا و ممالكنا، كما أن إيمان المؤمن لا يزيد في سلطاننا وَ لََكِنْ كََانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ يصرون بها بكفرهم و تبديلهم» .


ثم‏[قال (عليه السلام) : ] «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : عباد الله، عليكم باعتقاد ولايتنا أهل البيت، و أن لا تفرقوا بيننا، و انظروا كيف وسع الله عليكم حيث أوضح لكم الحجة ليسهل عليكم معرفة الحق، ثم وسع لكم في التقية لتسلموا من شرور الخلق، ثم إن بدلتم و غيرتم عرض عليكم التوبة و قبلها منكم، فكونوا لنعم الله شاكرين» .


99-481/ (_2) - ابن بابويه: عن محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي، قال: حدثنا علي بن محمد بن عنبسة (1) ، قال: حدثنا دارم بن قبيصة (2) ، قال: حدثنا علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ، قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : الكمأة (3) من المن الذي نزل على بني إسرائيل، و هي شفاء للعين؛ و العجوة (4) التي من البرني‏ (5) من الجنة، و هي شفاء من السم» .


99-382/


____________


_3


- أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم‏ (6) ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : الكمأة من المن، و المن من الجنة، و ماؤها شفاء العين» .


99-483/ (_4) - الشيخ: مرسلا عن الصادق (عليه السلام) ، قال: «نومة الغداة مشؤومة تطرد الرزق، و تصفر اللون، و تقبحه و تغيره، و هو نوم كل مشؤوم، إن الله تعالى قسم الأرزاق ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، و إياكم و تلك النومة، و كان المن و السلوى ينزل على بني إسرائيل ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه، و كان إذا انتبه فلا يرى نصيبه احتاج إلى السؤال و الطلب» .


____________


(_2) -عيون أخبار الرّضا (عليه السّلام) 1: 75/349.


(_3) -المحاسن: 527/761.


(_4) -التّهذيب 2: 139/540.


(1) في «س» : عيينة، و الصّواب ما في المتن و هو راوي كتابي دارم عنه. راجع رجال النجاشي: 261/429.

(2) في «ط» : قتيبة، تصحيف، صوابه ما في «س» ، راجع رجال النجاشي: 162/429، و معجم رجال الحديث 7: 86.

(3) الكماة: فطر من الفصيلة الكمئية، و هي أرضية تنتفخ حاملات أبواغها، فتجنى و تؤكل مطبوخة. «المعجم الوسيط-كمأ-2: 797» .

(4) العجوة: ضرب من أجود التمر بالمدينة، و نخلتها تسمّى لينة. «الصحاح-عجا-6: 2419» .

(5) البرني: و هو نوع من أجود التمر. «مجمع البحرين-برن 6: 213» ، و في المصدر: في البرني.

(6) في «س» : مسلم، تصحيف صوابه ما في المتن، راجع رجال الطوسي 232/138، و معجم رجال الحديث 9: 328.