البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 306]

بأن أكرمكم بمحمد و علي و آلهما الطيبين مِنْ بَعْدِ مََا تَبَيَّنَ لَهُمُ اَلْحَقُّ المعجزات‏ (1) الدالات على صدق محمد (صلى الله عليه و آله) ، و فضل علي (عليه السلام) و آلهما (2) .


فَاعْفُوا وَ اِصْفَحُوا عن جهلهم و قابلوهم بحجج الله، و ادفعوا بها باطلهم حَتََّى يَأْتِيَ اَللََّهُ بِأَمْرِهِ فيهم بالقتل يوم فتح مكة، فحينئذ تحولونهم عن بلد مكة و عن‏ (3) جزيرة العرب، و لا تقرون بها كافرا.


إِنَّ اَللََّهَ عَلى‏ََ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ و لقدرته على الأشياء، قدر ما هو أصلح لكم في تعبده إياكم من مداراتهم و مقابلتهم بالجدال بالتي هي أحسن» .


قوله تعالى:


وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاََةَ وَ آتُوا اَلزَّكََاةَ وَ مََا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اَللََّهِ إِنَّ اَللََّهَ بِمََا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ[110] 99-581/ (_1) - قال الإمام العسكري (عليه السلام) : « أَقِيمُوا اَلصَّلاََةَ بإتمام وضوئها و تكبيراتها و قيامها و قراءتها و ركوعها و سجودها و حدودها وَ آتُوا اَلزَّكََاةَ مستحقيها، لا تؤتوها كافرا و لا منافقا (4) ، قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : المتصدق على أعدائنا كالسارق في حرم الله.


وَ مََا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ من مال تنفقونه في طاعة الله، فإن لم يكن لكم مال، فمن جاهكم تبذلونه لإخوانكم المؤمنين، تجرون به إليهم المنافع، و تدفعون به عنهم المضار تَجِدُوهُ عِنْدَ اَللََّهِ ينفعكم الله تعالى بجاه محمد و علي و آلهما الطيبين يوم القيامة، فيحط به عن سيئاتكم، و يضاعف به حسناتكم، و يرفع به درجاتكم.


إِنَّ اَللََّهَ بِمََا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ عالم ليس يخفى عليه ظاهر بطن، و لا باطن ظهر (5) ، فهو يجازيكم على حسب اعتقاداتكم و نياتكم، و ليس هو كملوك الدنيا الذين يلبس‏ (6) على بعضهم، فينسب فعل بعض‏ (7) إلى غير


____________


(_1) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السّلام) : 520/318.


(1) في المصدر: بالمعجزات.

(2) في المصدر زيادة: الطّيبين من بعده.

(3) في المصدر: فحينئذ تجلونهم من بلد مكّة و من.

(4) في المصدر: و لا مناصبا.

(5) في المصدر: يخفى عليه شي‏ء، ظاهر فعل، و لا باطن ضمير.

(6) في المصدر: يلتبس.

(7) في المصدر: بعضهم.