البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 371]

عبد الله (عليه السلام) : «أما سمعت بطارق؟إن طارقا كان نخاسا بالمدينة فأتى أبا جعفر (عليهم السلام) ، فقال: يا أبا جعفر، إني هالك، إني حلفت بالطلاق و العتاق و النذر (1) ، فقال له: يا طارق، إن هذه من خطوات الشيطان» .


99-762/ (_4) - محمد بن يعقوب: عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله‏ (2) ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «إذا حلف الرجل على شي‏ء، و الذي حلف عليه إتيانه خير من تركه، فليأت الذي هو خير و لا كفارة عليه، و إنما ذلك من خطوات الشيطان» .


99-763/ (_5) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) : أنه سئل عن رجل يقول: علي ألف بدنة؛ و هو محرم بألف حجة. قال (عليه السلام) : «ذلك من خطوات الشيطان» .


99-764/ (_6) - العياشي: عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) : أنه سئل عن امرأة جعلت مالها هديا، و كل مملوك لها حرا، إن كلمت أختها أبدا؟قال: «تكلمها و ليس هذا بشي‏ء، إنما هذا و أشباهه من خطوات الشيطان» .


99-765/ (_7) - عن محمد بن مسلم: أن امرأة من آل المختار حلفت على أختها، أو ذات قرابة لها، قالت: ادني-يا فلانة-فكلي معي، فقالت: لا. فحلفت عليها بالمشي إلى بيت الله، و عتق ما تملك، إن لم تدني فتأكلي معي، أن لا يظلني و إياك سقف بيت، أو أكلت معك على خواني أبدا؟قال: فقالت الاخرى مثل ذلك، فحمل عمر بن حنظلة إلى أبي جعفر (عليه السلام) مقالتهما، فقال: «أنا أقضي في ذا، قل لها: فلتأكل معها، و ليظلها و إياها سقف بيت، و لا تمشي، و لا تعتق، و لتتق الله ربها و لا تعود إلى ذلك، فإن هذا من خطوات الشيطان» .


99-766/ (_8) - عن منصور بن حازم، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : «أما سمعت بطارق؟و إن طارقا كان نخاسا بالمدينة فأتى أبا جعفر (عليه السلام) ، فقال: يا أبا جعفر، إني هالك، حلفت بالطلاق و العتاق و النذر (3) ، فقال له: يا طارق، إن هذه من خطوات الشيطان» .


99-767/ (_9) - عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله، قال سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل حلف أن ينحر ولده.


فقال: «ذلك من خطوات الشيطان» .


____________


(_4) -الكافي 7: 443/1.


(_5) -الكافي 7: 441/12.


(_6) -تفسير العيّاشي 1: 73/146.


(_7) -تفسير العيّاشي 1: 73/147.


(_8) -تفسير العيّاشي 1: 73/148.


(_9) -تفسير العيّاشي 1: 73/149.


(1) في المصدر: النذور.

(2) في «س» و «ط» عبد الرحمن بن الحجّاج، و الصواب ما في المتن، انظر معجم رجال الحديث 1: 163 و 9: 296، و الحديث (2)

(3) في المصدر: و النذور.