هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الاول 1 · صفحة 392 من 743
صفحة
[صفحة 398]
أهله حين أمسوا (1) ، فقال: هل عندكم طعام؟فقالوا: لا، لا تنم حتى نصلح لك طعاما فاتكأ فنام، فقالوا له: قد فعلت، قال: نعم.
فبات على تلك الحال فأصبح، ثم غدا إلى الخندق فجعل يغشى (2) عليه، فمر به رسول الله (صلى الله عليه و آله) ، فلما رأى الذي به أخبره كيف كان أمره، فأنزل الله عز و جل فيه الآية: وَ كُلُوا وَ اِشْرَبُوا حَتََّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ اَلْخَيْطُ اَلْأَبْيَضُ مِنَ اَلْخَيْطِ اَلْأَسْوَدِ مِنَ اَلْفَجْرِ » .
99-883/ (_2) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، و محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، جميعا، عن ابن أبي عمير، عن الحلبي، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قوله تعالى: اَلْخَيْطُ اَلْأَبْيَضُ مِنَ اَلْخَيْطِ اَلْأَسْوَدِ .
فقال: «بياض النهار من سواد الليل» .
99-884/
____________
_3
- و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام) : أن عليا (صلوات الله عليه) قال: يستحب للرجل أن يأتي أهله أول ليلة من شهر رمضان، لقول الله عز و جل: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ اَلصِّيََامِ اَلرَّفَثُ إِلىََ نِسََائِكُمْ و الرفث: المجامعة» .
99-885/ (_4) - و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، قال: سألته عن قوم صاموا شهر رمضان، فغشيهم سحاب أسود عند غروب الشمس، فظنوا أنه ليل فأفطروا، ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس.
فقال: «على الذي أفطر قضاء (3) ذلك اليوم، إن الله عز و جل يقول: ثُمَّ أَتِمُّوا اَلصِّيََامَ إِلَى اَللَّيْلِ .
99-886/ (_5) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبي بصير، و سماعة، عن أبي عبد الله (عليهم السلام) ، في قوم صاموا شهر رمضان، فغشيهم سحاب أسود عند غروب الشمس، فرأوا أنه الليل، فأفطر بعضهم، ثم إن السحاب انجلى فإذا الشمس.
قال: «على الذي أفطر صيام ذلك اليوم، إن الله عز و جل يقول: ثُمَّ أَتِمُّوا اَلصِّيََامَ إِلَى اَللَّيْلِ ، فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه، لأنه أكل متعمدا» .
____________
(_2) -الكافي 4: 98/3.
(_3) -الكافي 4: 180/3.
(_4) -الكافي 4: 100/1.
(_5) -الكافي 4: 100/2.
(1) في المصدر: أمسى.
(2) غشيّ عليه: أغمي عليه. «لسان العرب-غشا-15: 127» .