البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 529]

فقال له إبراهيم (عليه السلام) : «كيف تحيي و تميت؟» . قال: أعمد إلى رجلين ممن قد وجب عليهما القتل فأطلق عن واحد، و أقتل واحدا، فأكون‏ (1) قد أحييت و أمت.


قال إبراهيم (عليه السلام) : «إن كنت صادقا فأحيى الذي قتلته» ثم قال: «دع هذا، فإن ربي يأتي بالشمس من المشرق، فأت بها من المغرب» فكان كما قال الله عز و جل: فَبُهِتَ اَلَّذِي كَفَرَ أي انقطع، و ذلك أنه علم أن الشمس أقدم منه.


99-1435/ (_5) - أبو علي الطبرسي، قال: اختلف في وقت هذه المحاجة: فقيل: عند كسر الأصنام، قبل إلقائه في النار عن مقاتل. و قيل بعد إلقائه في النار (2) و جعلها عليه بردا و سلاما. عن الصادق (عليه السلام) .


و قال: و روي عن الصادق (عليه السلام) : «أن إبراهيم (عليه السلام) قال له: أحيى من قتلته إن كنت صادقا» .


قوله تعالى:


أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‏ََ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خََاوِيَةٌ عَلى‏ََ عُرُوشِهََا قََالَ أَنََّى يُحْيِي هََذِهِ اَللََّهُ بَعْدَ مَوْتِهََا -إلى قوله تعالى- قََالَ أَعْلَمُ أَنَّ اَللََّهَ عَلى‏ََ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ[259] 99-1436/ (_1) - علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن هارون بن خارجة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «لما عملت بنو إسرائيل المعاصي و عتوا عن أمر ربهم، أراد الله أن يسلط عليهم من يذلهم و يقتلهم، فأوحى الله تعالى إلى إرميا: يا إرميا، ما بلد انتجبته‏ (3) من بين البلدان، فغرست فيه من كرائم الشجر، فأخلف فأنبت خرنوبا؟ (4) فأخبر إرميا أحبار (5) بني إسرائيل، فقالوا له: راجع ربك، ليخبرنا ما معنى هذا المثل.


فصام إرميا سبعا، فأوحى الله إليه: يا إرميا، أما البلد فبيت المقدس، و أما ما أنبت فيه فبنو إسرائيل الذين


____________


(_5) -مجمع البيان 2: 635.


(_1) -تفسير القمّي 1: 86.


(1) في «س، ط» : فيكون.

(2) (عن مقاتل، و قيل بعد إلقائه في النار) ليس في المصدر.

(3) في المصدر: انتخبته.

(4) الخرنوب: شجر برّيّ من الفصيلة القرنية، ذو شو و حمل كالتّفاح لكنّه بشع. «القاموس المحيط-خرب-1: 63، المعجم الوسيط-خرب- 1: 223» .

(5) في المصدر: أخيار علماء.