البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الاول 1 · صفحة 539 من 743

صفحة
[صفحة 545]

يؤدونه عن زكاتهم تمرا، يقال له: الجعرور و المعافارة، قليلة اللحاء (1) ، عظيمة النوى، و كان بعضهم يجي‏ء بها عن التمر الجيد، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : لا تخرصوا (2) هاتين النخلتين، و لا تجيئوا منها بشي‏ء، و في ذلك نزل:


وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاََّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ و الإغماض: أن تأخذ هاتين التمرتين» .


99-1477/ (_2) - و في رواية اخرى: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا كَسَبْتُمْ .


قال: «كان القوم قد كسبوا مكاسب سوء في الجاهلية، فلما أسلموا أرادوا أن يخرجوها من أموالهم ليتصدقوا بها، فأبى الله تبارك و تعالى إلا أن يخرجوا من أطيب ما كسبوا» .


99-1478/


____________


_3


- عنه: عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن داود، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول رسول الله (صلى الله عليه و آله) : «إذا زنى الزاني‏ (3) فارقه روح الإيمان» .


قال: فقال: «هو مثل قول الله عز و جل: وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ -ثم قال-غير هذا أبين منه، ذلك قول الله عز و جل: وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ (4) هو الذي فارقه» .


99-1479/ (_4) - العياشي: عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا كَسَبْتُمْ وَ مِمََّا أَخْرَجْنََا لَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ .


قال: «كان أناس على عهد رسول الله (صلى الله عليه و آله) يتصدقون بشر ما عندهم من التمر الرقيق القشر، الكبير النوى، يقال له: المعافارة، ففي ذلك أنزل الله: وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ » .


99-1480/ (_5) - عن أبي بصير، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) : وَ مِمََّا أَخْرَجْنََا لَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ ؟ قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) إذا أمر بالنخل أن يزكى، يجي‏ء قوم بألوان من التمر، هو من أردأ التمر يؤدونه عن زكاتهم تمرا، يقال له: الجعرور و المعافارة، قليلة اللحاء، عظيمة النوى، فكان بعضهم يجي‏ء بها عن التمر الجيد، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : لا تخرصوا هاتين، و لا تجيئوا منها بشي‏ء، و في ذلك أنزل الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا كَسَبْتُمْ -إلى قوله: - إِلاََّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ و الإغماض: أن يأخذ هاتين التمرتين من التمر» .


____________


(_2) -الكافي 4: 48/10.


(_3) -الكافي 2: 216/17.


(_4) -تفسير العيّاشي 1: 148/488.


(_5) -تفسير العيّاشي 1: 148/489.


(1) في «س» : اللحم.

(2) خرص النخلة: حزر ما عليها من الرّطب. «مجمع البحرين-خرص-4: 167» .

(3) في المصدر: الرجل.

(4) المجادلة 58/22.

التالي ص 539/743 — الأصلية 545 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...