البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الاول 1 · صفحة 538 من 743

صفحة
[صفحة 544]

99-1471/ (_5) - عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاََ تُبْطِلُوا صَدَقََاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ اَلْأَذى‏ََ : «لمحمد و آل محمد (عليه الصلاة و السلام) ، هذا تأويل. قال: أنزلت في عثمان» .


99-1472/ (_6) - عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاََ تُبْطِلُوا صَدَقََاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ اَلْأَذى‏ََ إلى قوله: لاََ يَقْدِرُونَ عَلى‏ََ شَيْ‏ءٍ مِمََّا كَسَبُوا . قال: «صفوان: أي حجر، و الذين ينفقون أموالهم رياء الناس: فلان، و فلان، و فلان، و معاوية، و أشياعهم» .


99-1473/ (_7) - عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله: اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوََالَهُمُ اِبْتِغََاءَ مَرْضََاتِ اَللََّهِ .


قال: «نزلت في علي (عليه السلام) » .


99-1474/ (_8) - عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) : مَثَلُ اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوََالَهُمُ اِبْتِغََاءَ مَرْضََاتِ اَللََّهِ ، قال: «علي أمير المؤمنين (عليه السلام) أفضلهم، و هو ممن ينفق ماله ابتغاء مرضاة الله» .


99-1475/ (_9) - عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) : إِعْصََارٌ فِيهِ نََارٌ ، قال: «ريح» .


قوله تعالى:


يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا كَسَبْتُمْ وَ مِمََّا أَخْرَجْنََا لَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاََّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ‏[267] 99-1476/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله عز و جل: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبََاتِ مََا كَسَبْتُمْ وَ مِمََّا أَخْرَجْنََا لَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ وَ لاََ تَيَمَّمُوا اَلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ .


قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) إذا أمر بالنخل أن يزكى، يجي‏ء قوم بألوان من التمر، و هو من أردأ التمر


____________


(_5) -تفسير العيّاشي 1: 147/483.


(_6) -تفسير العيّاشي 1: 148/484.


(_7) -تفسير العيّاشي 1: 148/485، شواهد التنزيل 1: 104/144.


(_8) -تفسير العيّاشي 1: 148/486.


(_9) -تفسير العيّاشي 1: 148/4987.


(_1) -الكافي 4: 48/9.


التالي ص 538/743 — الأصلية 544 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...