البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 195]

2819/


____________


_3


-علي بن إبراهيم: أي لا يحب الله أن يجهر الرجل بالظلم و السوء، و لا يظلم إلا من ظلم، فقد أطلق له أن يعارضه بالظلم.


99-2820/ (_4) - و عنه: في حديث آخر في تفسير هذا، قال: إن جاءك رجل و قال فيك ما ليس فيك من الخير و الثناء و العمل الصالح، فلا تقبله منه و كذبه، فقد ظلمك.


99-2821/ (_5) - الطبرسي: لا يحب الله الشتم في الانتصار، إلا من ظلم، فلا بأس له أن ينتصر ممن ظلمه بما يجوز الانتصار به في الدين، قال: و هو المروي عن أبي جعفر (عليه السلام) .


99-2822/ (_6) - قال: و روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) : «أنه الضيف ينزل بالرجل فلا يحسن ضيافته، فلا جناح عليه أن يذكر سوء (1) ما فعله» .


قوله تعالى:


إِنَّ اَلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللََّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اَللََّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ -إلى قوله تعالى- سَبِيلاً[150] 99-2823/ (_7) - علي بن إبراهيم، قال: قال: هم الذين أقروا برسول الله (صلى الله عليه و آله) و أنكروا أمير المؤمنين (عليه السلام) وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذََلِكَ سَبِيلاً أي ينالوا خيرا.


قوله تعالى:


فَبِمََا نَقْضِهِمْ -إلى قوله تعالى- إِلاََّ قَلِيلاً[155] 2824/ (_8) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: فَبِمََا نَقْضِهِمْ مِيثََاقَهُمْ يعني فبنقضهم ميثاقهم.


____________


(_3) -تفسير القمّي 1: 157.


(_4) -تفسير القمّي 1: 157.


(_5) -مجمع البيان 3: 201.


(_6) -مجمع البيان 3: 202.


(_7) -تفسير القمّي 1: 157.


(_8) -تفسير القمّي 1: 157.


(1) في المصدر: في أن يذكره بسوء.