البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 799]

99-4586/ (_13) - و عنه: عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن رجل، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «المؤلفة قلوبهم لم يكونوا قط أكثر منهم اليوم» .


99-4587/ (_14) - و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن رجل، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) : «ما كانت المؤلفة قلوبهم قط أكثر منهم اليوم، إنهم قوم وحدوا الله و خرجوا من الشرك، و لم تدخل معرفة محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله) قلوبهم و ما جاء به، فتألفهم رسول الله (صلى الله عليه و آله) ، و تألفهم المؤمنون بعد رسول الله (صلى الله عليه و آله) لكيما يعرفوا» .


99-4588/ (_15) - العياشي: عن سماعة، قال: سألته عن الزكاة، لمن تصلح أن يأخذها؟فقال: «هي للذين قال الله في كتابه: لِلْفُقَرََاءِ وَ اَلْمَسََاكِينِ وَ اَلْعََامِلِينَ عَلَيْهََا وَ اَلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي اَلرِّقََابِ وَ اَلْغََارِمِينَ وَ فِي سَبِيلِ اَللََّهِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اَللََّهِ و قد تحل الزكاة لصاحب ثلاث مائة درهم، و تحرم على صاحب خمسين درهما» .


فقلت له: و كيف يكون هذا؟قال: «إذا كان صاحب الثلاث مائة درهم له عيال كثيرة، لو قسمها بينهم لم تكفهم، فليعفف عنها نفسه، و ليأخذها لعياله، و أما صاحب الخمسين فإنها تحرم عليه إذا كان وحده، و هو محترف يعمل بها، و هو يصيب فيها ما يكفيه إن شاء الله» .


99-4589/ (_16) - عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، عن الفقير و المسكين، قال: «الفقير: الذي يسأل، و المسكين: أجهد منه، و البائس: أجهدهما» .


99-4590/ (_17) - عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : إِنَّمَا اَلصَّدَقََاتُ لِلْفُقَرََاءِ وَ اَلْمَسََاكِينِ ؟قال:


«الفقير الذي يسأل، و المسكين أجهد منه، الذي لا يسأل» .


99-4591/ (_18) - عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن (عليه السلام) ، قال: سألته عن رجل أوصى بسهم من ماله، و ليس يدري أي شي‏ء هو.


قال: «السهام ثمانية، و كذلك قسمها رسول الله (صلى الله عليه و آله) ثم تلا إِنَّمَا اَلصَّدَقََاتُ لِلْفُقَرََاءِ وَ اَلْمَسََاكِينِ إلى آخر الآية، ثم قال: «إن السهم واحد من ثمانية» .


99-4592/ (_19) - عن أبي مريم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله: إِنَّمَا اَلصَّدَقََاتُ إلى آخر الآية.


فقال: «إن جعلتها فيهم جميعا، و إن جعلتها لواحد، أجزأ عنك» .


____________


(_13) -الكافي 2: 302/3.


(_14) -الكافي 2: 302/5.


(_15) -تفسير العيّاشي 2: 90/63.


(_16) -تفسير العيّاشي 2: 90/64.


(_17) -تفسير العيّاشي 2: 90/65.


(_18) -تفسير العيّاشي 2: 90/66.


(_19) -تفسير العيّاشي 2: 90/67.