البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 548]

99-6438/ (_13) - صفوان الجمال، قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فاستأذن عيسى بن منصور عليه، فقال له:


«ما لك و لفلان، يا عيسى، أما إنه ما يحبك‏ (1) !» فقال: بأبي و امي، يقول قولنا، و هو يتولى من نتولى. فقال: «إن فيه نخوة إبليس» .


فقال: بأبي و امي، أليس يقول إبليس: خَلَقْتَنِي مِنْ نََارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (2) ؟فقال أبو عبد الله (عليه السلام) :


«أليس الله يقول: وَ شََارِكْهُمْ فِي اَلْأَمْوََالِ وَ اَلْأَوْلاََدِ فالشيطان يباضع ابن آدم هكذا» و قرن بين إصبعيه.


99-6439/ (_14) - عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول: «كان الحجاج ابن شيطان يباضع ذي الردهة» (3) . ثم قال: «إن يوسف دخل على ام الحجاج، فأراد أن يصيبها، فقالت: أليس إنما عهدك‏ (4) بذلك الساعة؟ فأمسك عنها، فولدت الحجاج» .


قوله تعالى:


إِنَّ عِبََادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطََانٌ وَ كَفى‏ََ بِرَبِّكَ وَكِيلاً [65] 99-6440/ (_1) - العياشي: عن جعفر بن محمد الخزاعي، عن أبيه، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يذكر في حديث غدير خم: «أنه لما قال النبي (صلى الله عليه و آله) لعلي (عليه السلام) ما قال، و أقامه للناس، صرخ إبليس صرخة، فاجتمعت له العفاريت، فقالوا: يا سيدنا، ما هذه الصرخة؟فقال: ويلكم، يومكم كيوم عيسى-و الله-لأضلن فيه الخلق» .

قال: «فنزل القرآن: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاََّ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ (5) -قال-فصرخ إبليس صرخة فرجعت إليه العفاريت، فقالوا: يا سيدنا، ما هذه الصرخة الاخرى؟فقال: ويحكم، حكى الله-و الله- كلامي قرآنا، و أنزل عليه: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاََّ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ ثم رفع رأسه إلى السماء، ثم قال: و عزتك و جلالك لألحقن الفريق بالجميع» .


قال: «فقال النبي (صلى الله عليه و آله) : بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ إِنَّ عِبََادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطََانٌ -قال-


____________

(_13) -تفسير العيّاشي 2: 300/109.


(_14) -تفسير العيّاشي 2: 301/110.


(_1) -تفسير العيّاشي 2: 301/111.


(1) في «ط» : ما يحبّ.

(2) الأعراف 7: 12، سورة ص 38: 76.

(3) يباضع: يجامع، و ذو الرّدهة نعت أو عطف بيان للشيطان، إن لم يكن في الكلام تصحيف. «بحار الأنوار 63: 256» .

(4) في «ط» : عهدتك.

(5) سبأ 34: 20.