البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 547]

فأراد أن يضمها-أعني ام الحجاج-قال: فقالت له‏ (1) : إنما عهدك بذاك الساعة، قال: فأتى علي بن الحسين (عليه السلام) فأخبره، فأمره أن يمسك عنها، فأمسك عنها، فولدت بالحجاج، و هو ابن شيطان ذي الردهة (2) .


99-6433/ (_8) - عن عبد الملك بن أعين، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره، ثم عملا جميعا ثم تختلط النطفتان، فيخلق الله منهما، فيكون شركة الشيطان» .


99-6434/ (_9) - عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : إن الله حرم الجنة على كل فاحش بذي‏ء قليل الحياء، لا يبالي بما قال و لا ما قيل له، فإنك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك الشيطان.


قيل: يا رسول الله، و في الناس شرك الشيطان؟فقال: أو ما تقرأ قول الله: وَ شََارِكْهُمْ فِي اَلْأَمْوََالِ وَ اَلْأَوْلاََدِ » .


99-6435/ (_10) - عن يونس، عن أبي الربيع الشامي، قال: كنت عنده ليلة، فذكر شرك الشيطان فعظمه حتى أفزعني، فقلت: جعلت فداك، فما المخرج منها، و ما نصنع؟ قال: «إذا أردت المجامعة فقل: بسم الله الرحمن الرحيم، الذي لا إله إلا هو، بديع السماوات و الأرض، اللهم إن قضيت شيئا خلقته في هذه الليلة (3) ، فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا، و لا شركا، و لا حظا، و اجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصيبا (4) و ذريته، جل ثناؤك» .


99-6436/ (_11) - عن سليمان بن خالد، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : ما قول الله: وَ شََارِكْهُمْ فِي اَلْأَمْوََالِ وَ اَلْأَوْلاََدِ ؟قال: فقال: «قل في ذلك قولا: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم» .


99-6437/ (_12) - عن العلاء بن رزين، عن محمد، عن أحدهما (عليهما السلام) ، قال: «شرك الشيطان، ما كان من مال حرام فهو من شركه‏ (5) ، و يكون مع الرجل حين يجامع، فتكون نطفته من نطفته إذا كان حراما-قال-فإن كلتيهما جميعا تختلطان-و قال-ربما خلق من واحدة، و ربما خلق منهما جميعا» .


____________

(_8) -تفسير العيّاشي 2: 299/104.


(_9) -تفسير العيّاشي 2: 299/105.


(_10) -تفسير العيّاشي 2: 300/106.


(_11) -تفسير العيّاشي 2: 300/107.


(_12) -تفسير العيّاشي 2: 300/108.


(1) في «ط» : فقالت لي. و زاد في المصدر: أليس.

(2) الرّدهة: النّقرة في الجبل يستنقع فيها الماء و قيل: قلّة الرابية. «النهاية 2: 216» و قيل: إنّ شيطان الرّدهة أحد الأبالسة المردة من أعوان عدو اللّه إبليس، و قيل: هو عفريت مارد يتصوّر في صورة حيّة و يكون على الرّدهة. «شرح ابن أبي الحديد 13: 184» .

(3) في المصدر: اللّهم إن قصدت تصب منّي في هذه الليلة خليفة.

(4) في المصدر: مصفيّا، و في نور الثقلين 3: 185/300: مصغيا.

(5) في «ط» : شركة الشيطان.