البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 316]

ذكر الحديث‏ (1) .


99-5777/ (_14) - عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نظر إلى الناس يطوفون حول الكعبة، فقال:


«هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية، إنما أمروا أن يطوفوا ثم ينفروا إلينا فيعلمونا ولايتهم، و يعرضون علينا نصرتهم» ثم قرأ هذه الآية: فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ اَلنََّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ فقال: «آل محمد، ثم قال-إلينا إلينا» .


و تقدم حديث الباقر (عليه السلام) مع قتادة، في باب مقدمات الكتاب‏ (2) ، و يأتي في قوله تعالى: وَ قَدَّرْنََا فِيهَا اَلسَّيْرَ سِيرُوا فِيهََا لَيََالِيَ وَ أَيََّاماً آمِنِينَ (3) .


و تقدم في قوله تعالى: وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً وَ لاََ تَفَرَّقُوا من سورة آل عمران، حديث جابر بن عبد الله، عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) (4) .


قوله تعالى:

رَبَّنََا إِنَّكَ تَعْلَمُ مََا نُخْفِي وَ مََا نُعْلِنُ -إلى قوله تعالى- وَ إِنْ كََانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ اَلْجِبََالُ [38-46] 99-5778/ (_1) - العياشي: عن السري، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقرأ: « رَبَّنََا إِنَّكَ تَعْلَمُ مََا نُخْفِي وَ مََا نُعْلِنُ وَ مََا يَخْفى‏ََ عَلَى اَللََّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ شأن إسماعيل، و ما أخفى أهل البيت» .


99-5779/ (_2) - عن حريز بن عبد الله، عمن ذكره، عن أحدهما (عليهما السلام) ، أنه كان يقرأ هذه الآية: «رب اغفر لي و لولدي» يعني إسماعيل و إسحاق.


99-5780/


____________


_3


- و في رواية اخرى: عمن ذكره، عن أحدهما (عليهما السلام) ، أنه قرأ: رَبَّنَا اِغْفِرْ لِي وَ لِوََالِدَيَّ قال:


«آدم و حواء» .


99-5781/ (_4) - عن جابر، قال سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى: رَبَّنَا اِغْفِرْ لِي وَ لِوََالِدَيَّ .


____________


(_14) -تفسير العيّاشي 2: 234/43.


(_1) -تفسير العيّاشي 2: 234/44.


(_2) -تفسير العيّاشي 2: 234/45.


(_3) -تفسير العيّاشي 2: 234/46.


(_4) -تفسير العيّاشي 2352/47.


(1) تفسير العيّاشي 2: 233/42.

(2) تقدّم في الحديث (3) باب (6) في النهي عن تفسير القرآن بالرأي و النهي عن الجدال.

(3) يأتي في الحديث (4) من تفسير الآيات (15-19) من سورة سبأ.

(4) تقدّم في الحديث (2) من تفسير الآية (103) من سورة آل عمران.