البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 147]

«هذه الآيات للأوصياء، إلى أن يبلغوا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقََاماً (1) » .


99-7823/ (_5) - الطبرسي: في معنى قوله تعالى: يَمْشُونَ عَلَى اَلْأَرْضِ هَوْناً ، قال أبو عبد الله (عليه السلام) : «هو الرجل يمشي بسجيته التي جبل عليها، و لا يتكلف، و لا يتبختر» .


99-7824/ (_6) - علي بن إبراهيم، قال: في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: إِنَّ عَذََابَهََا كََانَ غَرََاماً ، يقول: «ملازما لا يفارق» .


قوله تعالى:

وَ اَلَّذِينَ إِذََا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كََانَ بَيْنَ ذََلِكَ قَوََاماً [67] 7825/ (_1) -محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، و أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، في قوله تبارك و تعالى: وَ اَلَّذِينَ إِذََا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كََانَ بَيْنَ ذََلِكَ قَوََاماً فبسط كفه، و فرق أصابعه، و حناها شيئا.


و عن قوله: وَ لاََ تَبْسُطْهََا كُلَّ اَلْبَسْطِ (2) فبسط راحته، و قال: هكذا، و قال: القوام ما يخرج من بين الأصابع، و يبقى في الراحة منه شي‏ء.


7826/ (_2) -و عنه: عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي، عن محمد بن سنان، عن أبي الحسن (عليه السلام) في قوله عز و جل: وَ كََانَ بَيْنَ ذََلِكَ قَوََاماً ، قال: «القوام هو المعروف، عَلَى اَلْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى اَلْمُقْتِرِ قَدَرُهُ (3) على قدر عياله، و مؤنتهم التي هي صلاح له و لهم و لاََ يُكَلِّفُ اَللََّهُ نَفْساً إِلاََّ مََا آتََاهََا (4) » .


7827/


____________


_3


-و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن القاسم بن محمد


____________


(_5) -مجمع البيان 7: 279.


(_6) -تفسير القمّي 2: 116.


(_1) -الكافي 4: 56/9.


(_2) -الكافي 4: 56/8.


(_3) -الكافي 4: 54/1.


(1) الفرقان 25: 76.

(2) الاسراء 17: 29.

(3) البقرة 2: 236.

(4) الطلاق 65: 7.