هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الخامس 5 · صفحة 488 من 912
»»
[صفحة 488]
يقول: «يعرفونهم ثم لا يتساءلون، قوله: يَوَدُّ اَلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذََابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ* `وَ صََاحِبَتِهِ وَ أَخِيهِ* وَ فَصِيلَتِهِ اَلَّتِي تُؤْوِيهِ و هي أمه التي ولدته» .
}11077/ (_1) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: كَلاََّ إِنَّهََا لَظىََ ، قال: تلتهب عليهم النار، قوله تعالى:
نَزََّاعَةً لِلشَّوىََ قال: تنزع عينيه و تسود وجهه تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلََّى ، قال: تجره إليها وَ جَمَعَ فَأَوْعىََ أي جمع مالا و دفنه و وعاه و لم ينفقه في سبيل الله، }}}و قوله تعالى: إِنَّ اَلْإِنْسََانَ خُلِقَ هَلُوعاً أي حريصا إِذََا مَسَّهُ اَلشَّرُّ جَزُوعاً ، قال: الشر: هو الفقر و الفاقة وَ إِذََا مَسَّهُ اَلْخَيْرُ مَنُوعاً ، قال: الغناء و السعة.
قوله تعالى:
إِلاَّ اَلْمُصَلِّينَ* `اَلَّذِينَ هُمْ عَلىََ صَلاََتِهِمْ دََائِمُونَ [22-23] 99-11078/ (_2) - ثم قال: و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: «ثم استثنى فقال: إِلاَّ اَلْمُصَلِّينَ فوصفهم بأحسن أعمالهم اَلَّذِينَ هُمْ عَلىََ صَلاََتِهِمْ دََائِمُونَ يقول: إذا فرض على نفسه شيئا من النوافل دام عليه» .
99-11079/
____________
_3
- محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، و محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن الفضيل، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز و جل:
99-11080/ (_4) - ابن بابويه: عن محمد بن موسى بن المتوكل، بإسناده، عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام) ، في قوله عز و جل: إِلاَّ اَلْمُصَلِّينَ* `اَلَّذِينَ هُمْ عَلىََ صَلاََتِهِمْ دََائِمُونَ ، قال: «أولئك و الله أصحاب الخمسين من شيعتنا» قال: قلت: وَ اَلَّذِينَ هُمْ عَلىََ صَلَوََاتِهِمْ يُحََافِظُونَ (2) ؟قال: «أولئك أصحاب الخمس[صلوات]من شيعتنا» قال: قلت: وَ أَصْحََابُ اَلْيَمِينِ (3) ؟قال: «هم و الله من شيعتنا» .