البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 241]

و لا تحييان» .


99-10337/ (_4) - الشيخ المفيد في (الاختصاص) : إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن سليمان، عن أبيه سليمان الديلمي، عن معاوية بن عمار الدهني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله تعالى يُعْرَفُ اَلْمُجْرِمُونَ بِسِيمََاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوََاصِي وَ اَلْأَقْدََامِ فقال: «يا معاوية، ما يقولون في هذا» . قلت: يزعمون أن الله تبارك و تعالى يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة، فيأمر بهم، فيؤخذ بنواصيهم و أقدامهم، و يلقون في النار، فقال لي: «و كيف يحتاج الجبار تبارك و تعالى إلى معرفة الخلق بسيماهم و هو خلقهم؟!» قلت: فما ذا ذاك، جعلت فداك؟فقال: «ذلك لو قام قائمنا أعطاه الله سيماء أعدائنا، فيأمر بالكافر، فيؤخذ بالنواصي و الأقدام، ثم يخبط بالسيف خبطا» .


99-10338/ (_5) - و عنه: بإسناده، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله عز و جل: يُعْرَفُ اَلْمُجْرِمُونَ بِسِيمََاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوََاصِي وَ اَلْأَقْدََامِ ، قال: «سبحانه و تعالى يعرفهم، و لكن هذه نزلت في القائم (عليه السلام) ، هو (1) يعرفهم بسيماهم فيخبطهم بالسيف هو و أصحابه خبطا» .


} 99-10339/ (_6) - عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن عيسى، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الحميد في سنة ثمان و تسعين و مائة في المسجد الحرام، قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) ، فأخرج إلي مصحفا، فتصفحت، فوقع بصري على موضع منه، فإذا فيه مكتوب: (هذه جهنم التي كنتما بها تكذبان فاصليا فيها لا تموتان و لا تحييان) يعني الأولين.


10340/ (_7) -علي بن إبراهيم: قوله تعالى: يَطُوفُونَ بَيْنَهََا وَ بَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ قال: لها أنين من شدة حرها.


99-10341/ (_8) - ابن بابويه، قال: حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد السلام بن صالح الهروي، عن الرضا (عليه السلام) ، قال: قلت له: يا بن رسول الله، فأخبرني عن الجنة و النار، أ هما اليوم مخلوقتان؟فقال: «نعم، و إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قد دخل الجنة و رأى النار، لما عرج به إلى السماء» .


قال: فقلت له: إن قوما يقولون: إنهما اليوم مقدرتان غير مخلوقتين؟فقال (عليه السلام) : «لا هم منا و لا نحن منهم، من أنكر خلق الجنة و النار فقد كذب رسول الله و كذبنا، و ليس من ولايتنا على شي‏ء، و يخلد في نار جهنم، قال الله تعالى هََذِهِ جَهَنَّمُ اَلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا اَلْمُجْرِمُونَ* `يَطُوفُونَ بَيْنَهََا وَ بَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ و قد قال النبي (صلى الله عليه و آله) :


____________


(_4) -الاختصاص: 304.


(_5) -......


(_6) -قرب الاسناد: 9.


(_7) -تفسير القمّي 2: 345.


(_8) -أمالي الصدوق: 373/7.


(1) في «ي» زيادة: حكم.