البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 425]

قوله تعالى:

يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اَللََّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً [8] 99-10882/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي الصباح الكناني، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اَللََّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً قال: «يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه» .


قال محمد بن الفضيل: سألت عنها أبا الحسن (عليه السلام) ، فقال: «يتوب عن الذنب ثم لا يعود فيه، و أحب العباد إلى الله المفتنون‏ (1) التوابون» .


99-10883/ (_2) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اَللََّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً ؟قال: «هو الذنب الذي لا يعود فيه أبدا» .


فقلت: و أينا لم يعد (2) ؟فقال: «يا أبا محمد، إن الله يحب من عباده المفتن‏ (3) التواب» .


99-10884/


____________


_3


- و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن معاوية بن وهب، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إذا تاب العبد توبة نصوحا أحبه الله، فستر عليه في الدنيا و الآخرة.


فقلت: و كيف يستر عليه؟قال: «ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب، و يوحي إلى جوارحه: اكتمي عليه [ذنوبه‏]؛ و يوحي إلى بقاع الأرض: اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب، فيلقى الله حين يلقاه و ليس شي‏ء يشهد عليه من الذنوب» .


99-10885/ (_4) - ابن بابويه: عن أبيه، قال: حدثنا محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن هلال، قال: سألت أبا الحسن الأخير (عليه السلام) عن التوبة النصوح، فكتب (عليه السلام) : «أن يكون الباطن كالظاهر و أفضل من ذلك» .


99-10886/ (_5) - و عنه، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار،


____________


(_1) -الكافي 2: 314/3.


(_2) -الكافي 2: 314/4.


(_3) -الكافي 2: 314/1.


(_4) -معاني الأخبار: 174/1.


(_5) -معاني الأخبار: 174/2.


(1) في «ط، ي» : المفتتنون.

(2) في «ط، ي» : و إنا لم نعد.

(3) في «ج» : المفتتن.