هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الخامس 5 · صفحة 790 من 912
صفحة
[صفحة 790]
99-11982/ (_5) - و في رواية البراء بن عازب و ابن عباس: أنه بدرهم أبو لهب، فقال: هذا ما سحركم به الرجل. ثم قال لهم النبي (صلى الله عليه و آله) : «إني بعثت إلى الأسود و الأبيض و الأحمر، إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي (1) الأقربين، و إني لا أملك لكم من الله شيئا إلا أن تقولوا: لا إله إلا الله» . فقال أبو لهب: أ لهذا دعوتنا!ثم تفرقوا عنه، فنزلت تَبَّتْ يَدََا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ ، ثم دعاهم دعوة أخرى (2) ، و أطعمهم و سقاهم، ثم قال لهم: «يا بني عبد المطلب، أطيعوني تكونوا ملوك الأرض و حكامها، و ما بعث الله نبيا إلا جعل له وصيا، أخا و وزيرا، فأيكم يكون أخي، و وزيري، و وصيي، و وارثي، و قاضي ديني؟» .
11983/ (_6) - و في رواية الطبري، و القاضي أبي الحسن الجرجاني، عن ابن جبير و ابن عباس: «فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي و وصيي و خليفتي فيكم؟» . فأحجم القوم.
99-11984/ (_7) - و في رواية أبي بكر الشيرازي، عن مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس، و في (مسند العشرة) و (فضائل الصحابة) : عن أحمد، بإسناده، عن ربيعة بن ناجد، عن علي (عليه السلام) : «فأيكم يبايعني على أن يكون أخي و صاحبي؟» . فلم يقم إليه أحد، و كان علي أصغر القوم، يقول: «أنا» . فقال في الثالثة: «أجل» . و ضرب بيده على يدي أمير المؤمنين.
99-11985/ (_8) - و في (تفسير الخرگوشي) : عن ابن عباس، و ابن جبير، و أبي مالك، و في (تفسير الثعلبي) : عن البراء بن عازب: فقال علي، و هو أصغر القوم: «أنا يا رسول الله» . فقال: «أنت» . فلذلك كان وصيه. قالوا: فقام القوم، و هم يقولون لأبي طالب: أطع ابنك فقد أمر عليك!
99-11986/ (_9) - و في (تاريخ الطبري) و (صفوة الجرجاني) : فأحجم القوم، فقال علي (عليه السلام) : «أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه» . فأخذ برقبته، ثم قال: «هذا أخي، و وصيي، و خليفتي فيكم، فاسمعوا له و أطيعوا» . قال: فقام القوم يضحكون و يقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لابنك و تطيع.
99-11987/ (_10) - و في رواية الحارث بن نوفل، و أبي رافع، و عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي (عليه السلام) : «فقلت: أنا يا رسول الله. قال: أنت، و أدناني إليه، و تفل في في، فقاموا يتضاحكون و يقولون: بئس ما حبا ابن عمه إذ اتبعه و صدقه» .