تفسير العياشي

محمد بن مسعود العياشي · تفسير العيّاشي الجزء الاول 1 · صفحة 295 من 430

صفحة
[صفحة 295]

29- عن زرارة عن أبي عبد الله (ع) قال‏ ما خلا الكلاب عما يصيد الفهود و الصقور و أشباه ذلك- فلا تأكلن من صيده إلا ما أدركت ذكاته، لأن الله قال: «مُكَلِّبِينَ‏» فما خلا الكلاب- فليس صيده بالذي يؤكل إلا أن يدرك ذكاته‏ (1).

30- عن الحلبي عن أبي عبد الله (ع) أن في كتاب علي (ع) قال الله «إلا ما علمتم من الجوارح مكلبين- تعلمونهن مما علمكم» فهي الكلاب‏ (2).

31- عن جميل عن أبي عبد الله (ع) سئل عن الصيد يأخذه الكلب- فيتركه الرجل حتى يموت قال: نعم كل إن الله يقول: «فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ‏» (3).

32- عن أبي جميلة عن ابن حنظلة عنه‏ في الصيد يأخذه الكلب فيدركه الرجل فيأخذه- ثم يموت في يده أ يأكل منه قال: نعم إن الله يقول: «فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ‏» (4).

33- عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) في قول الله «ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ- فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ‏» قال لا بأس بأكل ما أمسك الكلب- مما لم يأكل الكلب منه، فإذا أكل الكلب منه قبل أن تدركه فلا تأكله‏ (5).

34- عن رفاعة عن أبي عبد الله (ع) قال‏ الفهد مما قال الله «مُكَلِّبِينَ‏» (6).

35- عن أبان بن تغلب قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول‏ كل ما أمسك عليه الكلاب و إن بقي ثلاثة [ثلثه‏] (7).

36- عن قتيبة الأعشى قال‏ سأل الحسن بن المنذر أبا عبد الله (ع) أن الرجل‏

____________


(1)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800. الوسائل ج 3 أبواب الصيد باب 9 و باب 5.

(2)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800. الوسائل ج 3 أبواب الصيد باب 9 و باب 5.

(3)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800. الوسائل ج 3 أبواب الصيد باب 9 و باب 5.

(4)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800.

(5)- البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800.

(6)- الوسائل ج 3 أبواب الصيد باب 6 و باب 2. البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800.

(7)- الوسائل ج 3 أبواب الصيد باب 6 و باب 2. البرهان ج 1: 448. البحار ج 14: 800.

التالي ص 295/430 — الأصلية 295 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...