تفسير العياشي

[صفحة 32]

فيها و سفكوا الدماء- و هو قول الملائكة «أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ» كما سفكت بنو الجان، فأهلكهم الله- ثم بدأ الله فخلق آدم و قدر له عشرة ألف عام، و قد مضى من ذلك سبعة آلف عام و مائتان- و أنتم في آخر الزمان‏ (1).


9- قال: قال زرارة دخلت على أبي جعفر (ع) فقال: أي شي‏ء عندك من أحاديث الشيعة فقلت: إن عندي منها شيئا كثيرا- قد هممت أن أوقد لها نارا ثم أحرقها- فقال وارها ننسى أنكرت منها فخطر على بال الآدميون‏ (2) فقال لي: ما كان علم الملائكة حيث قالوا «أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ» (3).

10- قال: و كان يقول أبو عبد الله (ع) إذا حدث بهذا الحديث هو كسر على القدرية ثم قال أبو عبد الله (ع) إن آدم كان له في السماء خليل من الملائكة- فلما هبط آدم من السماء إلى الأرض- استوحش الملك و شكا إلى الله و سأله أن يأذن له- فيهبط عليه فأذن له فهبط عليه، فوجده قاعدا في قفرة من الأرض، فلما رآه آدم وضع يده على رأسه و صاح صيحة- قال أبو عبد الله ع: يروون أنه أسمع عامة الخلق، فقال له الملك: يا آدم ما أراك- إلا قد عصيت ربك و حملت على نفسك ما لا تطيق، أ تدري ما قال الله لنا فيك فرددنا عليه قال: لا- قال: «قال‏ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» قلنا «أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ» فهو خلقك أن تكون في الأرض يستقيم أن تكون في السماء فقال أبو عبد الله ع: و الله عزي بها آدم ثلاثا (4).

11- عن أبي العباس عن أبي عبد الله (ع) سألته عن قول الله «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها» ما ذا علمه قال: الأرضين و الجبال و الشعاب و الأودية، ثم نظر إلى بساط تحته فقال: و هذا البساط مما علمه‏ (5).

12- عن الفضل بن عباس عن أبي عبد الله (ع) قال‏ سألته عن قول الله: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها» ما هي قال: أسماء الأودية و النبات و الشجر و الجبال من‏

____________


(1)- البرهان ج 1: 75.

(2)- كذا في نسخة الأصل و في نسخة البرهان هكذا «فقال وارها تنسى ما أنكرت منها فخطر على بالي الآدميون اه» و كتب في هامشها أي الأجل المنسوبة بآدم (ع).

(3)- البرهان ج 1: 75.

(4)- البحار ج 5: 57- 58 و 39. البرهان ج 1: 75.

(5)- الصافي ج 1: 74. البحار ج 5: 57- 58 و 39. البرهان ج 1: 75.