تفسير العياشي

[صفحة 58]

ثم قال: إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» قال: يا رب و يكون من ذريتي ظالم قال: نعم فلان و فلان و فلان و من اتبعهم، قال: يا رب فعجل لمحمد و علي ما وعدتني فيهما، و عجل نصرك لهما و إليه أشار بقوله «وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ- وَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا- وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ‏» فالملة الإمامة فلما أسكن ذريته بمكة قال: «رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ- غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ‏» إلى قوله «مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ‏» فاستثنى من آمن خوفا أن يقول له لا- كما قال له في الدعوة الأولى «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ‏» فلما قال الله: «وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا- ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى‏ عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ» قال: يا رب و من الذين متعتهم قال:


الذين كفروا بآياتي فلان و فلان و فلان‏ (1).


89- عن حريز عمن ذكره عن أبي جعفر (ع) في قول الله «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ‏» أي لا يكون إماما ظالما (2).

90- عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله (ع) في قول الله «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» قال: فقال: لو علم الله أن اسما أفضل منه لسمانا به‏ (3).

91- عن محمد بن الفضيل [عن أبي الصباح‏] قال‏ سئل أبو عبد الله (ع) عن رجل نسي أن يصلي الركعتين- عند مقام إبراهيم (ع) في الطواف في الحج و العمرة فقال: إن كان بالبلد صلى ركعتين عند مقام إبراهيم، فإن الله يقول «وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى‏» و إن كان ارتحل و سار فلا آمره أن يرجع‏ (4).

92- عن الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال‏ سألته عن رجل- طاف بالبيت‏

____________


(1)- البحار ج 7: 230. البرهان ج 1: 150. الصافي ج 1: 138. و نقل المحدث الحر العاملي (ره) صدر الخبر الأول في كتاب إثبات الهداة ج 3: 44.

(2)- البحار ج 7: 230. البرهان ج 1: 150. الصافي ج 1: 138. و نقل المحدث الحر العاملي (ره) صدر الخبر الأول في كتاب إثبات الهداة ج 3: 44.

(3)- البرهان ج 1: 150.

(4)- البحار ج 21: 48. البرهان ج 1: 152.