من لا يحضره الفقيه

[صفحة 120]

261 وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " احلقوا شعر البطن للذكر والانثى "(1)


262 و " كان الصادق (عليه السلام) يطلي إبطيه في الحمام ويقول: نتف الابط يضعف المنكبين يوهي ويضعف البصر".


263 وقال (عليه السلام): " حلقه أفضل من نتفه، وطليه أفضل من حلقه ".


4 26 وقال علي (عليه السلام): " نتف الابط ينفي الرائحة المكروهة وهو طهور وسنة مما أمر به لطيب عليه وآله السلام "(2).


265 وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " لا يطولن أحدكم شعر إبطيه فإن الشيطان يتخذه مجنا يستتر به "(3) والجنب لا بأس بأن يطلي فإن النورة تزيده نظافة.


266 وقال الصادق (عليه السلام): " قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم لاربعاء فإنه يونحس مستمر، ويجوز النورة في سائر الايام ".


267 وروي " أنها في يوم الجمعة تورث البرص ".(4)


268 وروى الريان بن الصلت عمن أخبره عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: " من


____________


(1) " للذكر والانثى " اللام متعلق بقال أى قال ذلك لهما جميعا، ويحتمل أن يكون تعليلا للحلق أى تحلق الانثى لاجل الذكر والذكر لاجل لانثى. (مراد). وفى بعض النسخ " شعر الابط "

(2) يحتمل أن يكون المراد بالنتف الازالة بأى وجه كان فلا ينافى ما سبق، أو معناه الخاص ونقول فضيلته لا ينافى أفضلية ذلك. (سلطان)

(3) كذا في بعض النسخ وفى بعضها " مخبأ " كما في الكافى. والمجن كل ما وقى من السلاح، والمخبأ موضع الاستتار.