من لا يحضره الفقيه

[صفحة 119]

وفي هذا الخبر إطلاق للامام أن يدخل ولده معه الحمام دون من ليس بإمام وذلك أن الامام معصوم في صغره وكبر لا يقع منه النظر إلى عورة في الحمام ولا غيره.(1)


253 وقال الصادق (عليه السلام): " الفخذ ليس من العورة ".


254 وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): " النورة طهور "(2)


255 وقال أبوالحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام): " ألقوا الشعر عنكم فإنه يحسن ".


256 وقال الصادق (عليه السلام): " من أراد أن يتنور فليأخذ من النورة ويجعله على طرف أنفه يقول: " اللهم ارحم سليمان بن داود (عليهما السلام) كما أمرنا بالنورة " فإنه لا تحرقه النورة إن شاء الله زوجل ".


257 وروي " أن من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق ".


8 25 وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): " أحب للمؤمن أن يطلي في كل خمسة عشر يوما ".


9 25 - وقال الصادق (عليه السلام): " السنة في النورة في كل خمسة عشر يوما، فإن أتت عليك عشرون يوما وليس عندك استقرض على الله عزوجل ".


0 26 - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يترك عانته فوق أربعين يوما، ولا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تدع ذلك نها فوق عشرين يوما ".


____________


(1) يظهر من الاخبار أن كراهة دخول الابن مع الاب الحمام كان باعتبار التعرى فلذا لا ينكر (عليه السلام) دخول دير مع أبيه ودخول أبيه مع جده بعد ما لبسوا الازار. والصدوق (رحمه الله) فهم من الاخبار الحرمة فلذا استثنى المعصوم أو فهم الكراهة ويريد نفيها عنهم (عليهم السلام) وغفل عن دخول سدير مع أبيه جده وتقريره (عليه السلام) اياهم. (م ت)

(2) هذا من التشبيه البليغ اى كالطهور في افادة النظافة. (مراد) (*)