من لا يحضره الفقيه

866 وروى زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: " تؤذن وأنت على غير وضوء في ثوب واحد قائما أو قاعدا وأينما توجهت، ولكن إذا أقمت فعلى وضوء متهيئا للصلاة "(2).


867 وروى أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي عن الرضا (عليه السلام) أنه قال: " يؤذن الرجل وهو جالس ويؤذن وهو راكب ".


868 وروى أبوبصير عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: " لا بأس أن تؤذن راكبا أو ماشيا أو على غير وضوء، ولا تقم وأنت راكب ولا جالس إلا من عذر(3) أو تكون في


____________


(1) قوله: " فلما قال: الله أكبر الله أكبر - الخ " لعل مراد الامام (ع) بيان اصول الكلمات التى أتى به جبرئيل (ع) وما قالت الملائكة عند ذلك، وأما تكرار التكبير فللاشارة إلى أنه يكرر فيه غير مرة، ويحتمل أن يكون الاذان كذك أولا ثم زاد. وقوله (ع) " خلع الانداد " ان رجع الضمير إلى جبرئيل (ع) كان معناه نفى الانداد عن الله تعلى، وان رجع إلى الله سبحانه كان كناية عن انتفاء نده تعالى أى مثله. (مراد)