الشيخ الصدوق · من لا يحضره الفقيه الجزء الثاني 2 · صفحة 695 من 1445
صفحة
[صفحة 292]
2489 - وقال عليه السلام: " في الغنم إذا أقبلت أقبلت وإذا أدبرت أقبلت(1)، والبقر إذا أقبلت أقبلت وإذا أدبرت أدبرت، والابل، إذا أقبلت أدبرت وأذا أدبرت أدبرت ".
____________
(1) أى إذا أقبلت بالنتاج فهو وإذا أدبرت يعنى بالموت يذبحها صاحبها وينتفع من لحمها وجلدها، أما البقر فوسط، وأما الابل فاقبالها ادبارها لانه إذا حصل له بعض النتاج أو النفع أنفق لها صاحبها أزيد من نتاجها.
باب ما يجب من العدل على الجمل وترك ضربه واجتناب ظلمه
2490 - روى السكوني باسناده " أن النبي (صلى الله عليه وآله) أبصر ناقة معقولة وعليها جهازها، فقال: أين صاحبها، مروه فليستعد غدا للخصومة "(2).
2491 - وفي خبر آخر قال النبي (صلى الله عليه وآله): " أخروا الاحمال فإن اليدين معلقة، والرجلين موثقة ".
2492 - وروى ابن فضال، عن حماد اللحام قال: " مر قطار لابي عبدالله (عليه السلام)فرأى زاملة(3) قد مالت، فقال: يا غلام اعدل على هذا الحمل، فإن الله تعالى يحب العدل ".
2493 - وروى أيوب بن أعين قال: " سمعت الوليد بن صبيح يقول لابي عبدالله عليه السلام: إن أبا حنيفة(4) رأى هلال ذي الحجة بالقادسية وشهد معنا عرفة،
____________
(2) يعنى يوم القيامة لان عقال الناقة وعليها حملها ظلم عليها فاذا كان يوم القيامة تخاصم صاحبه بين يدى الجبار وتقول: ما ذنبى حتى ظلمتنى فينتصف الله سبحانه منك لها.
(3) الزاملة المحمل وبعير يحمل الطعام والمتاع، وميل الحمل إلى جانب سبب لدبر الدابة.
(4) هو سعيد بن بيان سابق الحاج الهمدانى ومع أنه ثقة يذم فعله، وقيل انه كان يذهب بجماعة إلى الحج في نهاية السرعة وذهب بهم في هذا الخبر من القادسية التى كانت قريبة من النجف إلى عرفات في ثمانية أيام وشئ.
وروى العياشى عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال:
" أتى قنبر أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: هذا سابق الحاج، فقال: لا قرب الله داره هذا خاسر الحاج يتعب البهيمة، وينقر الصلاة، اخرج اليه فاطرده ".