من لا يحضره الفقيه

(5) في بعض النسخ والكافى " رباحا " بالباء الموحدة ولعله هو الصواب.


(6) يدل على جواز شرط العمل في العتق ولا ينافى القربة بل ربما كان له أصلح وعدم ذكر القربة لا يدل على العدم. (م ت) (*)






128


3476 - وروي القاسم بن بريد(1)، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) في مكاتب شرط عليه إن عجز أن يرد في الرق، قال: المسلمون عند شروطهم).


3477 - وسئل الصادق (عليه السلام) (عن المكاتب، فقال: يجوز عليه ما شرطت عليه)(2).


3478 - و (قضي أمير المؤمنين (عليه السلام)(3) في مكاتبة توفيت وقد قضت عامة ما عليها(4) وقد ولدت ولدا في مكاتبتها، فقضي في ولدها أن يعتق منه مثل الذي عتق منها ويرق منه مثل ما رق منها).