من لا يحضره الفقيه

[صفحة 358]

4263 - وروى صفوان الجمال، عن أبي غرة الخراساني قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): (الوضوء قبل الطعام وبعده يذهبان بالفقر)(1).


4264 - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور طعامه)(2).


4265 - وقال (عليه السلام)(3): (من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة وعوفي من بلوى في جسده).


4266 - وروي عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين (عليهما السلام) (أنه كان أذا طعم قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وأيدنا وآوانا وأنعم علينا وأفضل، الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم).


4267 - وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (نعم الادام الخل، ما أقفر بيت فيه خل)(4).


4268 - وروى شعيب، عن أبي بصير قال: (سئل أبوعبدالله (عليه السلام) عن الثوم والبصل والكراث، فقال: لابأس بأكله نيا وفي القدور، ولابأس بأن يتداوى بالثوم، ولكن إذا كان ذلك فلا يخرج إلى المسسجد)(5).


4269 - وروى عمر بن اذينة، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: (سألته عن الثوم، فقال: أنما نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنه لريحه، وقال: من أكل هذه البقلة


____________


(1) قال في الدروس: يستحب غسل اليد قبل الطعام ولا يمسحها فانه لايزال البركة في الطعام مادامت النداوة في اليد ويغسلها بعده ويمسحها، والمراد بالمسح التمندل، والخبر رواه الكلينى ج 6 ص 290 في الحسن كالصحيح عن صفوان عن أبى حمزة الثمالى عن أبى عبدالله (عليه السلام)، والبرقى في المحاسن عنه عن أبى حمزة عن أبى جعفر (عليه السلام).

(2) رواه الكلينى والبرقى عن النوفلى عن السكونى عن أبى عبدالله (عليه السلام).

(3) ظاهره رسول الله عليه وآله ومروى في الكافى مسندا عن ابن القداح عن أبى عبدالله (عليه السلام)، وفى المحاسن عنه عن آبائه (عليهم السلام).

(4) رواه الكلينى ج 6 ص 329 مسندا عن أم سلمة في ذيل حديث. وفى النهاية ما أقفر بتقديم القاف أى ماخلا من الادام ولا عدم أهله الادم.

(5) رواه الكلينى ج 6 ص 375 في الصحيح وقوله " نيأ " أى غير نضيج.

(*)