من لا يحضره الفقيه

[صفحة 439]

يسجد لاحد لامرت المرأة أن تسجد لزوجها).


4516 - وروى محمد بن الفضيل، عن شريس الوابشي، عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: (إن الله عزوجل كتب على الرجال الجهاد، وعلى النساء الجهاد فجهاد الرجل أن يبذل ماله ودمه حتى يقتل في سبيل الله عز وجل، وجهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها وغيرته).


4517 - وقال (عليه السلام): (إن الناجي من الرجال قليل، ومن النساء أقل وأقل).


4518 - وفي حديث آخر قال: (جهاد المرأة حسن التبعل).


4519 - وروى محمد بن الفضيل، عن سعد بن عمر الجلاب قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): (أيما امرأة باتت وزوجها عليها ساخط في حق لم تقبل منها صلاة حتى يرضى عنها).


4520 - وروى السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها فلا نفقة لها حتى ترجع).


____________


(1) رواه الكلينى في الصحيح وقوله: " لو كنت آمرا " أى يمتنع أمرى بذلك لان السجدة غاية الخضوع والعبودية ولا يصلح الا لله عزوجل. وفيه مبالغة كاملة لحق الزوج.

(2) رواه الكلينى ج 5 ص 9 بسند آخر عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، وقوله " وغيرته " بالاضافة إلى الفاعل أو المعقول.

(3) رواه الكلينى ج 5 ص 515 مسندا بزيادة في آخر "، هى " قيل: ولم يا رسول الله؟ قال: لانهن كافرات الغضب، مؤمنات الرضا " أى كافرات عند الغضب ولا يقدرن على كظم غيظهن وضبط نفسهن، فيتكلمن بما يوجب كفرهن على المصطلح، أو الكفر هنا بمعنى العصيان.

(4) رواه الكلينى ج 5 ص 507 مسندا، وحسن التبعل اطاعة زوجها، وفى القاموس تبعلت المرأة: أطاعت زوجها أو تزينت له انتهى، ويلزم ذلك أن يكون لها زوج.

(5) عدم القبول أعم من عدم الاجزاء.

(6) وذلك لانها حينئذ ناشزة. وفى بعض النسخ " بغير اذن بعلها ".

(*)