من لا يحضره الفقيه

[صفحة 438]

وما كان فيه عن حفص بن البختري فقد رويته عن أبي، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبدالله، وعبدالله بن جعفر الحميري جميعا عن يعقوب ابن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن حفص بن البختري الكوفي(1).


وما كان فيه عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي(2) فقد رويته عن أبي، ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنهما عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي(3).


وما كان فيه عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) فقد رويته عن أبي، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبدالله، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبدالله، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)(4).


وما كان فيه عن أسماء بنت عميس في خبر رد الشمس على أميرالمؤمنين (عليه السلام) في حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد رويته عن أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن صالح قال: حدثنا عمر بن خالد المخزومي قال: حدثنا أبونباتة، عن محمد بن موسى، عن عمارة بن مهاجر، عن ام جعفر وام محمد(5) ابنتي محمد بن جعفر(6) عن أسماء


____________


(1) حفص البخترى البغدادى كوفي الاصل وثقة النجاشى وغيره، والطريق اليه صحيح.

(2) أحمد بن أبي عبدالله محمد بن خالد البرقي ثقة وهو صاحب كتاب المحاسن وسيأتي عنوانه أيضا من المؤلف.

(3) على بن الحسين السعد آبادى لم يوثقه أحد ولكنه من مشايخ الاجازة فالظاهر اعتباره، فالطريق معتبر أوصحيح كما في المنهج.

(4) زيد بن على بن الحسين بن على (عليهم السلام) يكنى أبا الحسين كان جليلا ورعا فقيها شهيدا، والحسين بن علوان عامى ولم يوثق، وعمرو بن خالد بترى وثقة ابن فضال وله كتاب كبير، والاصحاب ضعفوا الطريق لمكان الحسين وعمرو.

(5) في بعض النسخ " أم موسى ".

(6) الظاهر أن رجال الطريقين هذا وما يأتي كلهم من رجال العامة وروى المؤلف - (رحمه الله) - الخبر من طريقهم محتجا به عليهم والفضل ماشهدت به الاعداء، وروى في العلل وغيره أخبارا أوضح سندا مما ذكرههنا.

(*)