من لا يحضره الفقيه

[صفحة 474]

وما كان فيه عن عبدالرحمن بن كثير الهاشمي فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن حسان الواسطي(1) عن عمه عبدالرحمن بن كثير الهاشمي.


وما كان فيه عن سليمان الديلمي فقد رويته عن أبي، ومحمد بن الحسن رحمهما الله عن سعد بن عبدالله، عن عباد بن سليمان، عن محمد بن سليمان، عن أبيه سليمان الديلمي(2).


وما كان فيه عن علي بن الفضل الواسطي فقد رويته عن أبي (رحمه الله) عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن الفضل الواسطي صاحب الرضا (عليه السلام)(3).


وما كان فيه عن موسى بن القاسم البجلي فقد رويته عن أبي، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبدالله، عن الفضل بن عامر، واحمد بن محمد بن عيسى


____________


(1) " الواسطي " وهم اما من المؤلف أو الكاتب والصواب الهاشمي وتقدم الكلام فيه في المجلد الثالث ص 1 6 5 باب الكبائر، وعبدالرحمن بن كثير ضعيف وكذا علي بن حسان الهاشمي ابن أخيه.

(2) سليمان بن عبدالله الديلمي أبومحمد، قيل: أصله من بجيلة الكوفة وكان يتجر إلى خراسان ويكثر شراء سبي الديلم فقيل له: الديلمى، وغمزوا عليه وقيل: كان غاليا كذابا وكذلك ابنه محمد ضعيف عند غير واحد منهم لا يعمل بما انفردا به من الرواية، وله كتاب روى عنه ابنه محمد فالطريق ضعيف.

(3) على بن الفضل الواسطي ان كان أبا الحسن الخزاز الكوفي فهو من أصحاب الصادق (عليه السلام) غير أن الكوفي غير الواسطي فالظاهر أنه رجل آخر وكان صاحب علي بن موسى (عليهما السلام) وهذا النعت له من المؤلف فوق التوثيق، والطريق اليه حسن كالصحيح.

بابراهيم، وعنون الشيخ علي بن الفضل في أصحاب الرضا (عليه السلام).


(*)