عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 356 / داخلي 352 من 776
»»
[صفحة 356]
198 ـ في اصول الكافى إلى ابن ابى يعفور قال: سمعت ابا عبدالله (عليه السلام) يقول:
ثلثة لاينظرالله اليهم يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب اليم: من ادعى امامة من الله ليست له، ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا.
199 ـ على بن محمد عن بعض أصحابه عن آدم بن اسحاق عن عبدالرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابى جعفر (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام):
وانزل في العهد: (ان الذين يشترون بعهدالله وأيمانهم ثمنا قليلا اولئك لاخلاق لهم في الاخرة ولايكلمهم الله ولاينظر اليهم يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب اليم) والخلايق:
النصيب، فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فبأى شئ يدخل الجنة؟
200 ـ محمد بن يحيى عن محمد بن عبدالحميد عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلثة لايكلمهم الله ولاينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم: شيخ زان، وملك جبار، ومقل مختال (1)
201 ـ في الكافى باسناده إلى محمد بن مسلم عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: ثلثة لايكلمهم الله يوم القيامة، ولايزكيهم ولهم عذاب اليم الشيخ الزانى، والديوث، والمرأة توطى فراش زوجها.
202 ـ وباسناده إلى محمد بن مسلم عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال ثلثة لايكلمهم الله ولايزكيهم ولهم عذاب أليم منهم المرأة توطى فراش زوجها.
203 ـ في من لايحضره الفقيه وروى محمد بن ابى عمير عن اسحق بن هلال عن ابيعبدالله (ع) ان اميرالمؤمنين (ع) قال الا أخبركم باكبر الزنا؟ قالوا بلى قال هى امرأة توطى فراش زوجها، فتأتى بولد من غيره فتلزمه زوجها، فتلك التى لايكلمها الله ولاينظر اليها يوم القيامة ولايزكيها ولها عذاب اليم.
204 ـ في مجمع البيان وفى تفسير الكلبى عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول من حلف على يمين كاذبة ليقطع بها مال أخيه المسلم لقى الله وهو عليه غضبان وتلاهذه الاية.